题金山寺
画梁诗板暗流尘，水石鱼龙万句新。
谁识高僧最深意，慈航长护过江人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
金山寺题咏
此诗为作者游览镇江金山寺时所作。金山寺位于长江之中，为江南名刹，历代文人墨客多在此题咏。诗人见寺内画梁诗板积尘，感怀岁月流逝，又见江水奔流，遂生发对高僧建寺护人深意的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一，适宜抒发即兴感悟或描绘瞬间景象。
情感 · 解读
诗中蕴含对高僧深谋远虑的赞颂之情，同时寄托了对过往行人安全渡江的美好祝愿。情感由对古迹陈迹的感慨转为对慈悲精神的敬仰，层次分明，意境深远，体现了诗人对生命关怀的重视。
基础解读 READING
语文核心知识
画梁
指装饰华丽的梁栋，此处代指金山寺建筑。画梁上积满灰尘，暗示寺庙历史悠久，岁月沧桑。这一意象为全诗奠定了古朴深沉的基调，引出对时间流逝的感叹。
诗板
古代供文人墨客题写诗词的木板。金山寺作为名胜，往来题咏者众多，诗板林立。此处写诗板蒙尘，既表现了时间的无情，也暗示了前人遗迹虽在但精神难传的遗憾。
慈航
佛教语，原指佛祖以慈悲之心救度众生，犹如舟航渡人过海。在本诗中，诗人将其巧妙地双关：既指佛教的慈悲精神，也实指金山寺作为地标为江上行人提供导航与庇护的作用。
首句释义
画栋雕梁和题诗的木板已暗暗蒙上了流逝的岁月尘土。这句诗描绘了金山寺内部的景象，通过“暗流尘”三字，生动地表现了时间的无声流逝和古迹的沧桑感。
次句释义
面对着江水、山石、鱼龙，写出的诗句万古常新。这句转折描写寺外江景，自然界的生机勃勃与寺内的陈旧积尘形成鲜明对比，寓意自然永恒而文章常新。
三句释义
有谁能真正理解高僧当年建寺的最深用意呢？这是一个设问句，诗人由写景转入抒情和议论，引导读者思考金山寺存在的深层意义，为下句的揭示做铺垫。
末句释义
那慈悲的舟航永远护佑着过江的行人。这句回答了上句的提问，指出高僧建寺的深意在于像慈航一样保护过往行人，点明了全诗的主旨，升华了意境。
主旨概括
这首诗通过描写金山寺的古迹与江景，赞颂了高僧建寺护佑行人的慈悲胸怀。诗人认为，比起那些留在诗板上的陈迹，保护生命的慈悲精神才是真正万古常新的“深意”。
跨学科 · 是什么
金山地理变迁地理学
金山原是长江中的岛屿，被称为“江心一朵芙蓉”。由于长江水流泥沙淤积，清末金山逐渐与南岸陆地相连。这一地理变迁见证了长江水文的历史变化，也为“过江人”提供了地理背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句宜语速舒缓，表现历史的沧桑感与自然的生机。第三句“谁识”二字应读出疑问语气，稍作停顿。第四句“慈航”二字重读，“长护”二字延长，读出慈悲与坚定的情感。
句式仿写
可仿照“谁识……最深意，……长护……”的句式进行写作。例如：“谁识园丁最深意，烛光长照读书人。”通过设问与回答的形式，表达对某种职业或人物奉献精神的赞美。
写作应用
核心名句“慈航长护过江人”可用于歌颂奉献者、守护者的文章中。例如在描写老师、医生或边防战士时，引用此句可生动形象地表现他们无私护佑他人的精神，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
镇江金山寺同地点作品
本诗描写对象为镇江金山寺，历代题咏金山寺的诗词众多，如张祜《题金山》等，共同构成了金山寺的文学记忆。
观世音菩萨同意象
“慈航”一词常与佛教观世音菩萨普度众生的形象相关联，此处借指高僧的慈悲心怀，体现了佛教文化对古典诗词的影响。
名句 CLASSIC LINES
慈航长护过江人
此句为全诗核心名句，将佛教“慈航”概念具象化。意指高僧建立寺庙如同慈航普度，长久地护佑着过往江的行人。该句升华了建寺的意义，由单纯的宗教场所转化为救度众生的精神象征，富有哲理与人文关怀。
标签 TAGS
作者 POET
蔡襄 1012年-1067年
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