汾阳夫人挽词二首 其二

借有百年在,都如一梦回。

幻生还复灭,仙去不重来。

乐色闲宵院,衣香秘夜台。

行人知令淑,哭送侍儿哀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
创作背景
此诗为悼念汾阳夫人所作。汾阳夫人即郭子仪之妻,郭子仪受封汾阳郡王,其妻封汾阳夫人。诗作应作于夫人逝世后,诗人参与丧仪或受托而作,旨在颂扬其德行并寄托哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗八句,每句五字。五言律诗格律严谨,讲究平仄粘对与中间两联对仗。此体盛于唐代,是古典诗歌中格律最严整的形式之一。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛哀婉,表达了对逝者的深切缅怀与对生命无常的感叹。诗人通过描写挽词场景,将生死的虚幻与现实的悲痛紧密结合,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
“借”字意为“假使”、“即使”,表示假设关系。诗人用此字提出假设,即便人生有百年之久,也不过是像做了一场梦一样短暂。此字奠定了全诗议论的基调,引出对人生短暂的感叹。
仙去
“仙去”是对死亡的委婉说法,意为“成仙而去”。古人常用此词形容德高望重者或美丽女子的逝世,含有一种超脱尘世、回归仙界的意味,体现了对逝者的尊重与美化。
首联释义
即使人生能够长存百年,回首看去,也不过像是一场梦一样短暂虚幻。这两句诗开篇点明了人生苦短、世事无常的主题,为全诗奠定了感伤的基调。
颔联释义
虚幻的生命最终还是会走向灭亡,逝去成仙的人再也不会重新回来。这两句承接上文,进一步阐述了生死的自然规律和不可逆转性,表达了对生命消逝的无奈。
颈联释义
夜色中的庭院里,原本欢乐的歌舞声已经消散,只剩下寂静。逝者的衣香仿佛还弥漫在幽暗的墓室之中。这两句通过环境的描写,渲染了凄凉肃穆的氛围。
尾联释义
路过的行人都知道逝者生前的美好品德,纷纷哭泣着送别,连身边的侍女都感到无比哀伤。这两句通过旁人的反应,侧面烘托了逝者的高尚品德和深得人心。
核心主旨
这首诗是悼念汾阳夫人的挽词。诗人通过感叹人生如梦、生死无常,描绘了丧礼的凄凉场景,并借路人的哭泣送别,赞扬了逝者生前的美好品德,表达了对逝者的深切哀悼。
跨学科 · 是什么
挽词习俗社会学
挽词是古代用于哀悼死者的文体,多在丧礼上诵读。此诗遵循挽词“称扬功德、寄托哀思”的社会功能,反映了唐代上层社会妇女丧礼的隆重与礼制规范。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉郁。首联“借有”二字稍作停顿,重读“梦”字以突出虚幻感。尾联“哭送”二字需读出悲痛之情,余音袅袅,体现哀思不绝。
句式仿写
可仿写“借有……在,都如……”句式。例如:“借有千金在,都如一炬空”,表达对财富虚幻性的认识。此句式对比强烈,适合表达对人生哲理的感悟。
写作应用
“借有百年在,都如一梦回”可用于感叹时光飞逝、人生无常的写作主题。在议论文中可作为道理论证,在散文中可用来抒发对往事的追忆和对生命的思考。
关联知识图谱
郭子仪家族关系
汾阳夫人即唐代名将郭子仪之妻,因郭子仪受封汾阳郡王而得名。

名句 CLASSIC LINES

借有百年在,都如一梦回
此联以“百年”与“一梦”对比,极具张力。揭示了人生虽长实则短暂如梦的哲理。

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作者 POET

蔡襄 1012年-1067年
北宋仁宗、英宗朝官员,文学家,有诗文集传世

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