仁宗皇帝挽词七首 其三

声教中原泰,恩仁万国临。

忧勤符帝梦,付与得天心。

箫吹凝寒气,云山敛夕阴。

还期千载后,歌颂莫知深。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
宋仁宗驾崩
本诗创作于宋仁宗赵祯驾崩之时(嘉祐八年,1063年)。仁宗在位四十二年,是宋朝在位时间最长的皇帝,其统治时期被称为“仁宗盛治”。诗人时任朝廷官员,怀着沉痛的心情创作组诗《仁宗皇帝挽词七首》,此为其三,旨在悼念先皇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁,全篇八句四十字,格律严谨,对仗工整。五言律诗成熟于唐代,是古典诗歌的重要形式,要求颔联与颈联对仗,平仄协调。此体式常用于庄重严肃的场合,如朝会、祭祀或挽词,以体现典雅肃穆的文体风格。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对宋仁宗赵祯驾崩的深切哀悼。诗人以沉痛的笔触,表达了对君主离世的无限惋惜与悲痛。全诗情感基调庄重肃穆,哀而不伤,体现了臣子对君主的深厚情谊与敬重,符合挽词这一文体的情感规范。

基础解读 READING

语文核心知识
声教
指教化、声威与教化。在古代语境中,常用来形容帝王或圣人的道德影响力传播远方。这里指宋仁宗的仁政教化不仅覆盖中原,更产生深远影响。这是一个典雅的词汇,体现了古人对政治影响力的理解,即通过道德感召而非单纯武力来治理国家。
首联释义
宋仁宗的教化声威让中原大地安泰,他的恩德仁政覆盖了万国。这两句开篇明义,用极其宏大的视野概括了仁宗统治时期的太平景象。中原泰指国家安定,万国临指四方各国都来归附或受到恩泽,展现了大国君主的气魄。
颔联释义
他的忧虑与勤勉符合天帝的意愿,将国家托付给顺应天心的人。这里赞美仁宗皇帝勤于政事,他的治国理念符合天道。付与得天心指他将皇位传给合适的人,或者指他的统治顺应了天意,是对其合法性与德行的高度肯定。
颈联释义
箫声吹奏似乎凝结了寒气,云山收敛了傍晚的阴影。这两句描写举国哀悼的场景。箫吹指哀乐,凝寒气渲染了悲凉的气氛。云山敛夕阴既是写景,也是写情,用自然界的阴沉来比喻人们心中的悲痛,情景交融。
尾联释义
期待千年之后,人们对他的歌颂之深将无法估量。这是对仁宗历史地位的预言与肯定。莫知深形容歌颂之深无法测量,表达了诗人认为仁宗的功德将流芳百世,永远被后人铭记与传颂,升华了全诗的主题。
核心主旨
这首挽词通过对宋仁宗生前功绩的赞颂和死后哀悼场景的描绘,表达了诗人对这位贤明君主的深切缅怀与崇高敬意。全诗既有对仁宗盛治的历史回顾,又有对举国同悲的现实描写,最后落脚于对其历史地位的永恒期许,情感真挚,格调庄重。
跨学科 · 是什么
仁宗盛治历史学
宋仁宗赵祯在位期间(1022-1063),政治清明,经济繁荣,文化科技高度发展,史称“仁宗盛治”。这一时期名臣辈出,如范仲淹、包拯、欧阳修等,是中国历史上的一个文明高峰。诗中“声教中原泰”正是这一盛世局面的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调。首联气势宏大,读“泰”与“临”字时应饱满有力。颔联赞颂圣德,语调诚恳。颈联转入哀悼,语速放缓,“寒气”与“夕阴”需读出沉重感。尾联展望未来,情感深沉,“莫知深”三字应拖长音,余音袅袅,表达无尽的追思。
句式仿写
可仿写“名词+动词+形容词/名词”的对仗句式。例如:“风雷四海惊,德泽千秋颂”。原句“声教中原泰,恩仁万国临”结构严谨,声教对恩仁,中原对万国,泰对临,练习此句式有助于掌握律诗对仗技巧,提升语言概括能力。
写作应用
“声教中原泰,恩仁万国临”可用于形容国家繁荣昌盛、领导人德高望重或企业文化深入人心等场景。在写作中,引用此句可增强文章的气势与历史厚重感,常用于歌颂类、总结类文章的开头或结尾,起到提纲挈领或升华主题的作用。
关联知识图谱
文体知识同体裁
本诗为挽词,是哀悼死者的专用诗体,通常要求格调庄重,内容多赞颂逝者功德。
历史人物同主题
宋仁宗赵祯是本诗悼念对象,其“仁宗盛治”是诗歌颂扬的历史背景。

名句 CLASSIC LINES

声教中原泰,恩仁万国临
此联为全诗开篇名句,高度概括了仁宗朝的盛世景象。上句言其教化之声威远播,中原大地国泰民安;下句言其恩德仁政广被,万国来朝。对仗工整,气势恢宏,确立了全诗颂扬圣德的基调,是评价仁宗朝政治清明、四夷宾服的经典名句。

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作者 POET

蔡襄 1012年-1067年
北宋仁宗、英宗朝官员,文学家,有诗文集传世

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