仁宗皇帝挽词七首 其六
俭勤追禹绩，恭让体尧仁。
措枉朝多直，除苛吏尽循。
遵儒恩礼异，左戚赏刑均。
立子知天意，超然即上宾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
嘉祐八年驾崩
宋仁宗赵祯于嘉祐八年（1063年）三月驾崩，终年五十四岁，在位四十二年。本诗即作于此时，王珪作为朝廷重臣，参与治丧并撰写挽词。仁宗朝是北宋政治相对稳定、经济繁荣的时期，其驾崩举国哀悼，挽词创作是当时朝廷礼制的重要组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁，全诗八句四十字，严守五言格律规范。作为挽词，其体制庄重肃穆，音韵和谐沉稳，体现了宋代朝廷礼制文学的典型特征。五言律诗在唐代定型，至宋代创作技法更加成熟，此诗格律严谨，对仗工整，是标准的五律作品。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，深切哀悼宋仁宗逝世，同时高度颂扬其生平德行与政治成就。诗人以沉痛而崇敬的心情，回顾了仁宗皇帝的治国功绩与个人品德，将哀思融入对圣君形象的塑造之中，体现了臣子对君主的深厚感情与高度评价。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“禹”指大禹，夏朝开国君主，以治水闻名，象征勤勉。“尧”指唐尧，上古圣君，象征仁德。“措枉”意为矫正弯曲，比喻起用直臣。“上宾”指成为天帝的宾客，是帝王驾崩的委婉说法。全诗用词典雅庄重，多处运用典故。
逐句释义
仁宗勤俭治国，功绩可追比大禹；恭敬谦让，体现了尧帝的仁德。起用正直之士，朝廷中多有刚直之臣；废除苛政，官吏们都遵循法度。尊崇儒术，恩礼特别优厚；外戚虽亲，赏罚却很公正。确立太子是深知天意，超然仙逝成为天帝上宾。
主旨概括
这是一首悼念宋仁宗的挽词。全诗通过赞扬仁宗勤俭、仁爱、任用贤才、废除苛政、尊崇儒学、公正执法以及确立储君等功绩，将其比作古代圣王尧和禹，表达了作者对仁宗皇帝的无限哀悼与崇高敬意。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
“上宾”一词是古代对帝王去世的特有称谓，意为魂归天庭，成为天帝的宾客。这反映了古代“君权神授”的政治观念，认为帝王是天之子，死后回归天界。这种避讳语体现了古代等级森严的礼制文化，是历史学研究中了解古代政治伦理的重要窗口。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调。首联赞扬圣德，语调要崇敬；颔联和颈联叙述政绩，语调要平稳有力；尾联哀悼逝世，语调要深沉缓慢。节奏上要遵循五言律诗“二三”或“二一二”的节拍，如“俭勤/追/禹绩”，体现挽词的哀思与庄重。
句式仿写
可仿写“动词+形容词+动词+名词，形容词+动词+动词+名词”的对仗句式。例如：“勤勉追先贤，谦恭体圣心”。这种句式结构工整，适合用于表达对人物品德的评价或赞颂，通过动词的运用使静态的品德描述具有动态的传承感。
写作应用
“俭勤追禹绩，恭让体尧仁”一句适合用于赞扬领导者勤俭节约、仁爱待人的品质。在写作关于“榜样力量”、“传统美德”或“领导艺术”等主题的文章时，可作为道理论据引用，增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
宋仁宗赵祯人物关联
本诗悼念对象，全诗围绕其生平功绩展开叙述与评价。
上古圣王同典故
诗中以尧、禹比喻仁宗，确立了颂扬的基调与历史定位。
名句 CLASSIC LINES
俭勤追禹绩，恭让体尧仁
此联为全诗核心名句，以古代圣王大禹与尧帝比喻仁宗。称颂仁宗勤俭治国可追比大禹治水之功，恭谦礼让体现了尧帝的仁德。此句高度概括了仁宗皇帝的核心政治品质，确立了全诗颂扬圣君的基调，是评价仁宗朝政治的经典语句。
标签 TAGS
作者 POET
蔡襄 1012年-1067年
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