运有荣枯行

运有荣枯,道有隆污。

吉凶福祸,相为乘除。

历览旧载,变灭纷如。

或以贪残,或以逼诛。

莫知其端,为之长吁。

予少愚蠢,不能奔趋。

翛然物表,与古为徒。

彼是两忘,乃道之枢。

庶几中庸,匪疾匪徐。

不事王侯,不游国都。

高尚其事,猗那其居。

烟霞冲澹,松竹扶疏。

来往忘机,山泽之癯。

荷裳芰制,可曳可娄。

竺坟鲁诰,可卷可舒。

逍遥林壑,宁畏简书。

临清坐茂,洽比禽鱼。

自守玄默,死生弗渝。

安时处顺,其乐只且。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感安贫乐道
创作背景
创作背景
此诗具体创作时间难以确考,学界多认为是作者身处乱世或仕途失意时所作。诗中“不事王侯,高尚其事”等语,反映了作者对当时政治黑暗、吉凶难测的厌弃,以及选择归隐山林、独善其身的人生取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国诗歌最古老的体式之一,源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式,节奏凝练稳重,具有古朴典雅的庄重美感。此体式在汉代以后逐渐式微,但在表达庄重哲理或颂赞内容时仍被文人采用。
情感 · 解读
诗人表达了超脱世俗荣辱、坚守内心宁静的高洁志向。情感从对世事无常的感叹转为对隐逸生活的自得,体现了不以物喜、不以己悲的中庸智慧与守节不移的坚定信念。

基础解读 READING

语文核心知识
乘除
字面意为乘法与除法,诗中指吉凶福祸相互抵消、增减。这是古人对命运变化的一种辩证看法,认为好事坏事是相互转化的,不必过分在意一时的得失。
翛然
形容无拘无束、自由自在的样子。诗中用来描写诗人超脱于世俗之外,精神上获得极大自由的状态,表现出一种轻松洒脱的心境。
逐句释义
命运有荣显也有枯败,大道有兴盛也有污浊。吉凶福祸总是相互消长,此起彼伏。翻阅古书旧典,兴衰变灭纷乱如麻。有人因贪婪残暴而败亡,有人因被逼迫而受诛。没人知道祸端的源头,只能对此长叹。我自幼愚钝笨拙,不会四处奔走钻营。我超然物外,与古人为友。忘却是非彼我,这才是道的枢纽。言行接近中庸,不急不躁。不侍奉王侯权贵,不游走于繁华国都。以自己的操守为高尚,居处安适美好。烟云霞光淡雅,松竹枝叶疏朗。来去没有心机,做个山野瘦人。荷叶做的衣服,穿脱随意。佛经儒典,卷舒自如。在林间山谷逍遥,不畏惧官府文书。临清流坐茂林,与鸟鱼亲近。坚守沉静无为,死生不改其志。安于时命顺应自然,这就是我的快乐。
核心主旨
这首诗通过感叹世事无常、祸福难测,表达了诗人不愿同流合污、选择归隐山林的心志。诗人以古人为榜样,坚守中庸之道,在自然山水中寻找精神寄托,体现了安贫乐道、独善其身的高尚情操。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗句体现了中国古代朴素的辩证法思想。作者认识到事物内部包含着对立的两个方面,如荣与枯、隆与污,它们既对立又统一,并在一定条件下相互转化。这种思想与道家《道德经》中“反者道之动”的哲学原理相通,揭示了事物发展的客观规律。
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读写应用
诵读指导
本诗为四言诗,诵读节奏多为“二二”结构,如“运有/荣枯,道有/隆污”。语速宜平缓沉稳,前四句读出沧桑感,中间感叹部分稍慢,后半部分写隐逸生活则应读出恬淡自得、轻松愉悦的语气。
句式仿写
四言句式短促有力,适合表达坚定的立场或描绘画面。可仿写“心有山海,静而无争”或“学无止境,勤则有功”,运用对偶手法,使句式整齐,朗朗上口。
写作应用
“不事王侯,高尚其事”一句常用于表达不慕名利、坚守节操的主题。在写作中,可引用此句来赞美那些在物欲横流的社会中保持独立人格、不随波逐流的人,增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
蛊卦同典故
诗中“不事王侯,高尚其事”直接化用自《周易·蛊卦》上九爻辞,原意指不从事王侯的事业,而以高尚自己的志向为事。

名句 CLASSIC LINES

不事王侯,高尚其事
此句化用《周易·蛊卦》爻辞“不事王侯,高尚其事”,意为不侍奉王侯,将自己的德行操守视为高尚的事业。这句诗高度概括了古代士人独立不阿的人格精神,成为后世隐逸文化的经典表达。

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作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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