和希声莲华樵人遇仙行

芦溪之山高插天,莲峰更压芦溪山。

峰头青壁几千年,谁知玉阙藏神仙。

平明采樵陈氏子,五云深处楼台起。

中有七仙白玉冠,方瞳射人秋自寒。

台前一道白莲泉,七始花开一成莲。

固知此子无仙骨,祇以{彳空}㣚入仙室。

低头乞命却走回,尚复褰裳取莲实。

归来疑信互相传,朴哉此子非妄言。

安知琼楼玉室峭千尺,即非面前崔嵬一片石。

安知世人俗气厚如山,翻把琼楼玉室作石看。

亦非仙人幻作石,世人俗眼自不识。

安得鸿都道士白玉簪,持我此诗扣青壁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感批判
创作背景
和诗创作
此诗为作者酬和朋友“希声”所作的《莲华樵人遇仙行》,属于唱和之作。诗中借樵夫遇仙的传说故事,寄托了作者对仙凡之辨的哲学思考。创作时间虽无确切记载,但依据体裁与风格,当属作者成熟时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古代诗歌体裁的一种,不讲究严格的格律对仗,形式较为自由。七言古诗源远流长,始于汉代,盛于唐代,适合叙事与抒情。此诗以七言句式为主,韵律铿锵有力,便于铺陈故事情节。
情感 · 解读
诗歌通过樵夫遇仙的奇遇,核心情感在于讽刺世人俗眼不识真仙,感叹世俗之气厚重。作者借遇仙之事,表达了对世俗眼光短浅的批判,以及对超凡脱俗境界的向往与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“插天”形容山峰极高,仿佛插入天空。“平明”指天刚亮的时候。“五云”指五色的祥云。“方瞳”传说仙人的瞳孔是方形的。“褰裳”指提起衣裳。“崔嵬”形容山势高大不平。这些词语帮助我们理解诗中的环境与人物动作。
逐句释义
芦溪的山高得插入云天,莲花峰更是压过了芦溪山。山峰上的青壁矗立了几千年,谁知道里面藏着神仙的宫阙。天刚亮时陈家的樵夫去砍柴,在五色祥云深处看到了楼台耸起。里面有七位戴着白玉冠的仙人,方形的眼瞳射出秋水般寒光。台前有一道白莲泉,七朵花开成一朵莲花。本来知道这樵夫没有成仙的骨相,只是跌跌撞撞闯进了仙室。他低头求饶转身逃跑,却还提起衣裳去摘莲子。回来后大家将信将疑互相传告,这朴实的樵夫不是乱说。哪里知道琼楼玉室高峻千尺,并不是面前那块高大的石头。哪里知道世人俗气厚得像山一样,反而把琼楼玉室当成了石头看。也不是仙人变幻成了石头,是世俗人的眼睛自己不认识。哪里能找到鸿都道士和白玉簪,拿着我这诗去敲那青色的石壁。
主旨概括
这首诗讲述了一个樵夫偶然进入仙境的故事。樵夫因为害怕逃走,却还贪心地拿了莲子。诗人通过这个故事,主要想告诉我们要擦亮眼睛,不要被世俗的偏见蒙蔽,错把美好的事物当成普通的东西。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描写了芦溪山与莲峰的高峻。在地理学上,这属于山地地貌的描述。诗人用“插天”来形容山的高度,虽然夸张,但反映了当地山势险峻、峰峦叠嶂的地理特征。这种地形往往伴随着云雾缭绕,为仙境传说提供了自然基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时要注意节奏的变化。前四句写山景,语调要高昂雄壮,体现山的气势。中间写遇仙,语速可稍快,带点紧张感。最后几句是议论,要读得沉稳有力,特别是“安知”两句,要读出反问和感叹的语气。
句式仿写
可以模仿“安知世人俗气厚如山,翻把琼楼玉室作石看”的句式进行写作。例如:“安知书海智慧深如海,翻把黄金屋宇作草看。”通过反问句式,表达对某种现象的深刻反思与批判。
写作应用
“安知世人俗气厚如山”这句诗可以用在关于“透过现象看本质”、“偏见”或“审美能力”的作文中。比如写不要以貌取人,或者批评社会上某些只看重表面功夫的现象时,引用这句诗能增加文章的深度和文采。
关联知识图谱
刘克庄同作者
本诗作者,南宋豪放派词人、诗论家,著有《后村先生大全集》。
遇仙传说同主题
本诗题材属于游仙诗变体,借遇仙故事寄托哲理,与《桃花源记》有异曲同工之妙。

名句 CLASSIC LINES

安知世人俗气厚如山,翻把琼楼玉室作石看
此二句以强烈的对比手法,揭示了世俗眼光的蒙蔽性。诗人感叹世人俗气深重,竟将美玉般的仙境误作顽石。

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作者 POET

利登
南宋进士、官员、诗人

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