怀枯崖悟师
分携方解制，相约在严冬。
岩脚日千里，山头云几重。
归装侬自悮，吟锡子何从。
不应天台供，定知游雪峰。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感惜别 · 旷达 · 禅理
创作背景
送别赠诗
此诗为作者送别僧人友枯崖悟师之作。创作背景涉及僧人“解制”（即佛教夏安居结束）后的分别，诗人与友人约定严冬再会，并推测其行踪，具体创作年代史籍未详。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，格律严谨，讲究平仄对仗。五言律诗兴起于初唐，至盛唐已臻成熟，是唐代文人抒发情感、酬唱赠答的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人的深厚情谊与依依不舍的离别之情。诗人通过想象友人旅途的艰辛与归程的遥远，表达了对友人的关切与挂念，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
分携
意思是分手、离别。在诗中指诗人与枯崖悟师在夏安居结束后分别。这是一个常用的文言词汇，表达了离别的动作。
解制
佛教术语，指僧众结束夏安居（夏季三个月的静修）的制度。每年农历七月十五日解制，意味着僧人可以自由外出云游。诗中点明了分别的时间背景。
吟锡
“锡”指锡杖，僧人云游时携带的手杖。“吟锡”指僧人持锡杖吟诗或云游。诗中代指枯崖悟师的行踪。
全诗白话释义
刚刚解夏分别，我们便约定在严冬时节再相见。你脚下的路途遥远，仿佛一日千里；山头的云雾层层叠叠，不知有几重。我整理归装是自寻烦恼，不知你持杖云游又将去往何处？我想你大概不会去天台山应供，一定是去雪峰山参禅访友了。
核心主旨
这首诗通过描写与僧友分别时的情景和对友人行踪的推测，表达了诗人对友人的深厚情谊和依依不舍。同时也流露出对禅门清净生活的向往和对友人高洁品格的赞赏。
跨学科 · 是什么
佛教制度社会学
“解制”是佛教重要的丛林制度。僧众每年夏季有三个月的“安居”，在此期间禁止外出，专心修行。安居结束称为“解制”，也称“解夏”。这一制度源于印度雨季期间避免外出踩杀虫蚁，也是僧团生活的重要节点。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联叙事，语气平和；颔联写景，需读出气势，“千里”可稍重读，“几重”可适当拖长音；颈联转折，略带惆怅；尾联推测，语气转为坚定。
句式仿写
可仿写颔联“岩脚日千里，山头云几重”的句式，运用对仗和夸张手法描写景物。例如：“船头浪万丈，天边月一轮”。注意上下句词性相对，意境开阔。
写作应用
核心名句“岩脚日千里，山头云几重”可用于描写旅途艰辛、山川壮丽或表达对远方友人的思念。在游记散文或抒情散文中，可引用此句来渲染环境氛围，增强文章的画面感。
关联知识图谱
近体诗同体裁
本诗符合五言律诗的格律要求，属于近体诗的一种。
方外之交人物关联
诗题表明赠送对象为僧人枯崖悟师，体现了文人与僧人的深厚友谊。
名句 CLASSIC LINES
岩脚日千里，山头云几重
此联以夸张手法极言行程之速与山峦之高。
标签 TAGS
作者 POET
胡仲弓
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