陵上
身为功名役，因思隠者贤。
只行山后路，羞过钓台前。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感自省
创作背景
行旅感怀
此诗具体创作年代史无明载，据诗意推断，当为诗人在求取功名或宦游途中，经过严子陵钓台附近时有感而作。诗人因自身为功名所役使，行色匆匆，对比古代隐士的高风亮节，内心产生强烈触动，遂以此诗记录当时的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句五字，体制短小精悍，讲究格律严谨。五言绝句源于汉代五言诗，定型于唐代，以含蓄蕴藉、意在言外为主要艺术特征。此体适宜抒发即兴感悟，在唐代诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为诗人对自身奔波仕途、追逐功名行为的深刻自省，以及面对古代隐逸高士时产生的羞愧之情。情感表达真挚深沉，既有对现实处境的无奈，又有对理想人格的向往，体现了传统士大夫在仕隐之间的内心挣扎。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
「役」字本义为役使，此处指被功名利禄所驱使、束缚，身不由己。「隐者」指隐居不仕的高人，此处特指东汉严光（字子陵）。「钓台」即严子陵钓台，位于浙江桐庐富春江畔，是严光隐居垂钓之处。「羞」字为全诗诗眼，直白表达了诗人内心的惭愧之情。
诗句白话译文
身体被功名利禄所驱使束缚，因此思念起那些隐居不仕的贤人。我只敢走在山后的小路上，羞愧得不敢从钓台前经过。
核心主旨概括
这首诗通过叙述诗人经过严子陵钓台时选择绕道而行的举动，表达了诗人对古代隐士高风亮节的敬仰，以及对自己为了功名奔波仕途、无法摆脱世俗束缚的自责与羞愧。诗歌语言朴实，情感真挚，展现了诗人内心仕与隐的矛盾冲突。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
「隐者」指东汉著名隐士严光（字子陵）。严光年轻时与刘秀同游学，刘秀称帝后，严光改名换姓隐居不见。刘秀派人寻访，严光仍坚持不仕，归隐富春山。这一历史典故象征着士大夫阶层对独立人格与高洁志向的追求，是历代文人推崇的隐逸典范。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉稳、缓慢的语调，体现诗人内心的沉重与自省。前两句「身为/功名役，因思/隠者贤」节奏稍显压抑，重音在「役」字。后两句「只行/山后路，羞过/钓台前」在「羞」字处作明显停顿与重读，表达出内心的羞愧与不安，语调在结尾处渐弱，留有余味。
句式仿写指导
本诗运用了因果倒置与行为描写的句式结构。可仿写表达内心矛盾与行为选择的句子。例如：「心为尘事扰，因慕云鹤闲。独坐幽篁里，愧对明月光。」仿写时注意前两句交代原因与心理活动，后两句通过具体行为动作来具象化情感。
写作应用场景
核心名句「只行山后路，羞过钓台前」可用于写作中表达自省、愧疚或对高尚人格的仰慕。在议论文中，可作为论据论证「知耻近乎勇」的观点，说明认识到自身不足是进步的开始。在记叙文中，可用于描写人物面对偶像或先贤时那种既敬仰又自惭形秽的微妙心理。
关联知识图谱
严子陵人物关联|历史关联
诗中「隐者」与「钓台」均指向东汉隐士严光（严子陵），他是本诗的核心典故人物。
隐逸题材诗歌同主题
本诗主题为向往隐逸、自省仕途，属于古典诗歌中的隐逸题材范畴。
名句 CLASSIC LINES
只行山后路，羞过钓台前
此联为全诗核心名句，直抒胸臆，极具感染力。诗人选择绕行山后小路，羞于从钓台前经过，生动刻画了一个为功名奔波者在高士面前自惭形秽的形象。后世常以此句表达对追名逐利行为的反思，或形容面对贤者时的愧疚心态。
标签 TAGS
作者 POET
胡仲参
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