新春感怀五首 其二
儿女添年暗自欣，不知婚嫁逼侬身。
羹藜衣褐由天分，莫负当初种德人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
新春感怀
此诗为组诗《新春感怀五首》中的第二首，创作于新春佳节之际。古代新春不仅是时序更替的节点，更是审视人生境遇的重要时刻。作者借节日氛围触发对家庭责任与人生际遇的深层思考，创作了这组感怀诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、含蓄蕴藉为主要艺术特征，是宋代文人抒发性情、阐述哲理的常用载体。
情感 · 解读
诗中核心情感表现为豁达知命的人生态度。作者面对儿女成长带来的婚嫁压力，并未陷入焦虑，而是以顺应天命、安贫乐道的姿态化解世俗烦恼，体现了宋儒特有的理性精神与道德坚守。
基础解读 READING
语文核心知识
侬
方言代词，意为“我”或“我（们）”。在宋诗中常用于口语化表达，增添亲切自然之感。此处“逼侬身”指婚嫁的压力逼迫着自己，生动传达了作者面对现实压力的真实感受。
羹藜
指用藜藿等野菜煮成的羹汤。“羹”作动词，意为烹煮；“藜”指灰菜等野生植物。此词常用来代指粗劣的饮食，象征清贫简朴的生活状态。
诗句释义
儿女们又长了一岁，暗自高兴，却不知道婚嫁的压力正逼迫着父母。吃野菜穿粗布衣服是上天注定的本分，不要辜负了当初积德行善的前辈。
核心主旨
这首诗通过新春时儿女添岁之喜与父母婚嫁之忧的对比，引出对生活态度的思考。作者主张安于天命、坚守清贫，强调精神传承比物质财富更重要，体现了传统士大夫的道德追求。
跨学科 · 是什么
古代婚嫁习俗社会学
古代社会视婚嫁为家族大事，讲究“父母之命，媒妁之言”。子女婚配不仅是个人大事，更是家族责任。新春佳节往往是议亲的重要时节，父母需承担筹备聘礼嫁妆的重担，这构成了诗中“逼侬身”的社会现实背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“暗自欣”语调轻快上扬，表现儿女天真之态；次句“逼侬身”语速放缓、语调下沉，体现压力沉重；后两句“由天分”“种德人”应读得坚定有力，展现豁达胸襟。韵脚“欣、身、人”为平声，需读得悠长。
写作应用
“羹藜衣褐由天分”一句可用于写作中表达安贫乐道、顺其自然的人生态度。适用于“面对挫折”、“精神财富”、“家风传承”等主题。例如：“面对生活的清贫，他常以‘羹藜衣褐由天分’自勉，坚守内心的富足。”
关联知识图谱
颜回同主题|人物关联
颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而不改其乐，是儒家安贫乐道精神的典范，与诗中“羹藜衣褐”的精神内核高度一致。
名句 CLASSIC LINES
羹藜衣褐由天分
此句为全诗核心名句，集中体现了作者安贫乐道的价值观。“羹藜”指食用野菜，“衣褐”指穿着粗布衣服，二者皆为贫寒生活的象征。作者认为物质生活的清贫乃是天命所归，应当坦然接受，展现了极高的精神境界。
标签 TAGS
作者 POET
薛嵎
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