本无师住甸阳山庵

万松围坐石,大海浴金轮。

不识入城路,唯修成佛身。

出生来虎子,持咒拱山神。

何必工吟苦,机锋自绝尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感超脱
创作背景
赠诗题壁
此诗为作者赠予名为“本无”的僧人之作。题中“甸阳山庵”为僧人修行居所。古代文人常与方外之交往来唱和,此类作品多用于赞叹高僧德行、描绘山林清景,兼具社交礼仪与宗教抒情功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句四联,每句五字,讲究平仄格律与对仗。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一,要求颔联与颈联对仗工整,本诗严守此制。
情感 · 解读
诗中核心情感为超脱尘俗。诗人通过描写僧人隐居深山、不问俗事的修行生活,表达了对清净佛地的向往。全诗意境高远,摒弃了世俗的喧嚣与机巧,流露出一种天然去雕饰的禅悦之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“金轮”在佛典中常指太阳,此处形容太阳从海面升起的壮丽景象。“机锋”指禅宗问答中迅捷锐利、直指人心的语言智慧。“绝尘”意为断绝世俗尘垢,形容境界高远。这些词语体现了诗歌的禅宗色彩。
逐句释义
首联写无数松树环绕着打坐的山石,浩瀚大海仿佛在沐浴金色的太阳。颔联写僧人不知道入城的道路,只是一心修行成佛的法身。颈联写这里出生了猛虎之子,僧人持诵咒语令山神拱手礼敬。尾联写何必苦苦追求诗句工整,禅家的机锋自然能超脱尘世。
主旨概括
这首诗通过描写本无师在甸阳山庵的修行环境与生活状态,赞美了僧人远离世俗、潜心向佛的高洁志趣。诗人认为真正的修行在于内心的觉悟,无需刻意雕琢诗文,自然流露的禅机才最为珍贵。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了茂密的松林环境。从地理学角度看,甸阳山地处云贵高原西部,海拔较高,气候温凉湿润,适合云南松等针叶林生长。这种“万松”景观是亚热带高山地区典型的植被垂直带谱表现,反映了当地独特的山地气候与生态特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调清朗宁静。首联“万松”“大海”意象宏大,读出开阔感。颔联“不识”“唯修”重读,强调修行决心。颈联“虎子”“山神”略带神奇色彩,语气可稍加惊奇。尾联“何必”反问,“自绝尘”要读得坚定有力,余音袅袅。
句式仿写
可仿写“何必……,……自……”的句式。原句表达了对刻意雕琢的否定和对自然天成的追求。仿写示例:“何必苦争春,清风自拂面。”该句式适用于表达豁达、自然、不强求的人生态度,常用于议论或抒情段落。
写作应用
核心名句“何必工吟苦,机锋自绝尘”可用于写作中论证“自然与雕琢”“形式与内容”的关系。例如在谈论艺术创作、生活态度或学习方法时,引用此句可增强文章的文化底蕴,说明真正的造诣源于内在修为而非外在修饰。
关联知识图谱
禅宗诗歌流派同体裁
本诗以禅理入诗,表达禅宗顿悟思想,属于典型的禅意诗作品。

名句 CLASSIC LINES

何必工吟苦,机锋自绝尘
此联为全诗核心名句。意指何必刻意苦吟以求工巧,禅家的机锋妙语自然超脱凡尘。诗句否定了雕章琢句的形式主义创作,主张“道法自然”,以禅入诗,对后世禅意诗创作影响深远。

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作者 POET

薛嵎
南宋文学家、官员,永嘉人,宝祐四年进士,长溪县主簿,《云泉诗》作者

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