越僧一书记索赋二绝 月泉
月色泉声境自真，有身终不惹埃尘。
山中受用祇如此，住者知为澹泊人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
酬赠之作
此诗为酬赠之作，系诗人应越地僧人“一书记”之索请而作。诗题中“月泉”既为地名，亦为核心意象，点明创作缘起与主题，反映了宋代文人与僧侣阶层密切交往的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句，乃古典诗歌体裁之一种。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝歌行，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，适于抒发即兴感悟与山水情怀。
情感 · 解读
诗中核心情感为超脱尘俗之志与澹泊宁静之心。诗人借月色泉声之清幽意象，构建出远离世俗喧嚣的精神境界，表达了对隐逸生活的满足与对高洁人格的坚守，情感纯粹而真挚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“境自真”意为环境自然真实，无需雕饰。“受用”意为享受、享用，多指精神层面的获益。“祇”同“只”，仅仅。“澹泊”同“淡泊”，指不追求名利，生活恬淡。这些词语共同构建了诗歌朴素自然的语言风格。
逐句释义
第一句写月色明亮，泉声清脆，环境自然真实。第二句写虽然拥有肉身活在世间，却始终不招惹世俗的尘埃。第三句写在山林之中所享受的便是这般清静。第四句点明住在这里的人，定是一位心境淡泊的高人。
核心主旨
全诗通过描写月色与泉声交织的清幽境界，赞美了隐居者超脱尘俗、洁身自好的高尚品格。诗人认为山中的简朴生活才是真正的享受，表达了远离名利场、追求内心宁静的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中“山中”指代隐居的地理环境。从地理学角度看，山区通常具有海拔较高、植被覆盖率高、人口密度低的特点。这种环境远离城市喧嚣，空气清新，负氧离子含量高，确实适宜修身养性，与诗中“不惹埃尘”的描述相吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调清新自然。首句“境自真”应读出欣喜之感；次句“终不惹”需重读，体现坚定的决心；末句“澹泊人”应读得舒缓悠长，余韵无穷，以表现隐者的从容。
句式仿写
可仿照“有身终不惹埃尘”进行仿写，句式为“有X终不Y”。例如：“有心终不改初衷”、“有志终不畏艰难”。此句式强调主体在特定条件下对某种状态的坚持，适合表达坚定的信念。
写作应用
“有身终不惹埃尘”一句可用于描写人物高洁的品质，或表达在复杂环境中保持初心的决心。在议论文中，可用作论据，论证“环境与心境”的关系，说明内心的宁静源于自身的修养，而非外界的隔绝。
关联知识图谱
隐逸主题诗歌同主题
本诗以山居生活为题材，表达归隐情怀，与陶渊明《饮酒》等隐逸诗主题相通，均表现了对自然与自由的向往。
名句 CLASSIC LINES
有身终不惹埃尘
此句为全诗核心名句，以决绝语气表达修身养性之成果。诗人自谓虽身处尘世，却能保持身心洁净，不染世俗尘埃。此句常被后世用于赞美高洁品格或隐逸情怀，流传甚广。
标签 TAGS
作者 POET
薛嵎
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