天问

鸿冥未判初,动静根已互。

阴阳无停机,一阖一辟户。

太虚本块气,无形何八柱。

四时自尔行,列星自尔布。

吾闻女娲氏,曾把五色补。

补处绝无痕,亦有未补处。

日无息不运,何处独阴雾。

有龙衔烛照,终日烧不住。

玉川子有言,日月作眼行。

应不外幽独,同此双眼睛。

彼何地而暗,乃假烛以明。

亦有无烛地,暗塞幽冥冥。

吾不解其故,苍苍徒具形。

试唤卢仝鬼,为我叩太清。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 批判 · 求仙
创作背景
拟作《天问》
本诗为唐代诗人卢仝所作,系模拟屈原《天问》体例的哲理诗。创作时间约在中唐时期,具体年份史籍无载。诗人借追问天地宇宙之理,抒发对自然奥秘的困惑与探索之情,体现了中唐士人理性意识的觉醒。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐代仍为重要诗体。此体裁适于表达深邃哲理与复杂情感,节奏古朴自然。本诗采用五言句式,韵律自由,体现了古诗质朴流畅的艺术特质。
情感 · 解读
诗人对宇宙起源、天地结构及日月运行展现出强烈的求知欲与探索精神。通过对女娲补天、烛龙照烛等神话的质疑,表达了对未知世界的好奇。这种情感体现了古人试图理性认知自然界的渴望,充满了哲学思辨色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
鸿冥
指宇宙形成前混沌未分的状态。形容天地未开,一片昏暗迷茫的景象。这是古人对宇宙起源的一种朴素认知。在诗中作为开篇词,奠定了全诗探讨宇宙本原的基调。
太虚
指广阔无边的宇宙空间,也指气的原始状态。古人认为太虚是万物生成的本原。诗中用来探讨天地的构成基础。这一概念在中国古代哲学中具有重要地位。
逐句释义
天地未分之初,动静的根源已经相互依存。阴阳二气运行不息,就像门户一开一合。太虚本是一团气,没有形状哪里需要八根天柱。四季自然运行,星辰自然分布。听说女娲氏曾用五色石补天。补过的地方没有痕迹,但也有没补到的地方。太阳不息地运转,哪里还有独存的阴雾?有龙衔烛照明,整日燃烧不熄。玉川子(作者自称)曾说,日月像眼睛一样行走。应该不会忽略幽暗之处,就像这双眼睛一样。为何那个地方黑暗,要借烛光来照明?也有没有烛光的地方,黑暗堵塞幽深不明。我不明白其中的缘故,苍天只是徒具外形。试着呼唤卢仝的魂魄,替我去叩问上天。
核心主旨
本诗通过探讨宇宙起源、天地结构及神话传说,表达了诗人对自然奥秘的困惑与求索。诗人不满足于传统的神话解释,试图寻找更合理的答案。全诗体现了大胆质疑、勇于探索的科学精神。展现了中唐文人理性思维的觉醒。
跨学科 · 是什么
女娲补天历史学
中国古代著名的创世神话传说。相传天塌地陷,女娲炼五色石以补苍天。诗中引用此典故,却对其完整性提出质疑。反映了古人对自然灾害的解释和对英雄神的崇拜。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前四句探讨哲理,语调宜平稳深沉。中间引用神话部分,语调可稍显疑惑。结尾呼唤魂魄,情感激越,语调应上扬。整体需读出探索者的困惑与执着。
句式仿写
原句“阴阳无停机,一阖一辟户”运用了对偶手法。可仿写为“寒暑有常序,一往一复来”。通过仿写,体会古诗对仗工整、节奏鲜明的特点。练习时注意词语的词性相对与意义相关。
写作应用
名句“试唤卢仝鬼,为我叩太清”可用于表达对真理的执着追求。在写作中,可引用此句来形容不畏权威、勇于探索的精神。适用于“质疑精神”、“探索未知”、“追求真理”等话题。能增强文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
屈原《天问》同主题
本诗系模拟屈原《天问》体例,同样采用问句形式探讨宇宙万物之理。

名句 CLASSIC LINES

试唤卢仝鬼,为我叩太清
此二句为全诗结语,想象奇特,情感深沉。诗人欲唤己魂叩问苍天,展现了穷究真理的执着。诗句将哲理思考推向高潮,具有独特的艺术感染力,是卢仝奇诡诗风的典型代表。

标签 TAGS

作者 POET

王义山 1214年-1287年
元代官员、诗人、学者

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语57 知识点
二期上线 · 敬请期待