题严子陵钓台二首 其一

才得心安便是通,乘龙非贵钓非穷。

那知碌碌攀鳞者,尽在先生不钓中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
题咏之作
此诗为作者游览严子陵钓台时所作题咏诗。严子陵钓台位于今浙江桐庐,是东汉隐士严光(字子陵)隐居垂钓之处,历代文人墨客多以此地为题材吟咏高风亮节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵。此体短小精悍,便于即景抒情或阐发议论,是宋代诗人常用的体裁。
情感 · 解读
诗人通过评价严子陵的隐逸行为,表达了对内心安宁的推崇。诗中认为心灵的通达远胜于世俗的功名利禄,体现了宋代士大夫对精神自由与道德操守的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“通”指通达、豁达的境界。“乘龙”比喻得志或依附权贵。“攀鳞”比喻依附帝王或权贵以求显达。“碌碌”形容平庸、忙碌的样子。“先生”指东汉隐士严子陵。
逐句释义
只要内心安宁便是人生通达,乘龙富贵并不算尊贵,垂钓隐居也不算贫穷。哪里知道那些忙碌平庸、攀附权贵的人,其实都包含在先生这“不钓”的境界之中。
核心主旨
这首诗通过赞美严子陵的高风亮节,表达了诗人对内心安宁的推崇。诗人认为真正的通达在于心安,批判了世俗之人追逐功名富贵的行为,肯定了隐逸生活的价值。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
严子陵是东汉著名隐士,少时与刘秀同游。刘秀称帝后,严子陵拒不出仕,隐居富春山。此典故在诗中作为核心意象,承载了中国古代士大夫对于独立人格与隐逸精神的向往。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳舒缓,体现议论的从容。“心安”二字可重读以示强调。后两句语调转为感叹,“那知”领起转折,“不钓中”三字宜慢读,留有余味。
句式仿写
可仿照“才得……便是……”的句式进行写作练习,例如:“才得书香便是富,堆金非有读非无”。通过对比手法,表达对某种价值观念的坚守与认同。
写作应用
核心名句“那知碌碌攀鳞者,尽在先生不钓中”可用于写作中论证“淡泊名利”、“精神富足”等主题。在议论文中作为道理论据,有力地批判盲目追逐潮流的现象。
关联知识图谱
东汉隐士人物关联
严子陵是本诗咏叹的对象,其拒绝出仕、垂钓富春山的行为是全诗立论的基石。

名句 CLASSIC LINES

那知碌碌攀鳞者,尽在先生不钓中
此二句为全诗警策,极具哲理深度。诗人指出那些忙于攀附权贵追求功名的人,其实都包含在先生“不钓”的境界之中,反衬出隐者胸怀的博大与世俗追逐的渺小。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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