次韵如岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄 其七
自分书生他未暇，物外人来偶清话。
老聃主见一字虚，庄叟寓言专是化。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
分韵酬唱
此诗为作者依韵回和友人如岳的酬唱之作，创作背景涉及宋代文人流行的分韵赋诗活动。当时作者与友人在西峰寺聚会，分得特定韵脚成诗，体现了文人雅集的社交风尚。这种创作方式既考验才思，也是维系友朋网络、交流思想的重要载体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字。此体源于六朝歌行，定型于唐代，讲究平仄粘对与押韵规则。作为宋代文人诗的一种载体，它既保留了格律的严谨性，又具备短小精悍、便于酬唱的特点。在文学史上，七言绝句常用于抒发即兴感悟或友朋酬答，本诗即属此类。
情感 · 解读
诗中流露的核心情感是旷达与淡泊，作者通过对比书生俗务与物外清谈，表达了对世俗名利的超脱。情感层次由对自身境遇的自嘲转入对道家哲理的体悟，最终归于精神自由的宁静。这种情感基调符合宋代士大夫融合儒释道、追求内心修养的时代精神。
基础解读 READING
语文核心知识
自分
意为“自己料想”或“自认为”，此处含有自谦的意味。作者认为自己作为书生，原本没有闲暇去顾及其他俗事。这种用法在宋诗中较为常见，体现了文人内敛、自省的语言习惯。
物外
指超脱于物质世界之外，常代指世外、尘世之外。诗中用来形容友人的到来带来了超脱世俗的气息，与寺庙的环境和清谈的内容相契合。
诗句白话释义
我自己料想身为书生没有闲暇顾及其他，却有世外高人偶然来访进行清雅的交谈。老子的主要见解归结为一个“虚”字，庄子的寓言故事专门讲求一个“化”字。
核心主旨
这首诗通过记述与友人在西峰寺的清谈，引用老子和庄子的哲学思想，表达了作者对道家虚静、变化之理的认同。全诗展现了作者在繁忙的书生生活中，向往精神自由、追求超脱境界的情怀。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗句涉及道家哲学的核心概念。老子（老聃）主张“虚”，强调内心的空灵与谦下；庄子（庄叟）主张“化”，强调事物的变化与精神的自由。这是对中国古代哲学思想的精准提炼。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的舒缓与语气的平和。前两句叙事，语调自然亲切；后两句议论，应读出哲理的韵味。特别是“一字虚”与“专是化”处，可适当重读，以突出核心概念。
句式仿写
可仿照后两句的对仗句式进行写作练习。例如：“孔圣微言唯在仁，孟轲大义专称义”。通过模仿，学习如何用凝练的语言概括复杂的思想或人物特点。
写作应用
“物外人来偶清话”一句可用于描写朋友间的雅聚或逃离喧嚣的惬意时刻。在写作中，可借用此句意境，表达对宁静生活的向往或对真挚友谊的珍惜。
关联知识图谱
老庄哲学同思想
本诗核心思想直接源于老庄哲学，引用老子与庄子观点作为议论核心。
名句 CLASSIC LINES
老聃主见一字虚，庄叟寓言专是化
此联为核心名句，巧妙引用老庄哲学典故，凝练地概括了道家思想精髓。上句指老子主张“致虚极”，下句言庄子善用寓言寄托化育之意。诗句对仗工整，哲理深邃，常被后世用于表达对道家辩证思维与处世哲学的推崇。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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