俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵因次韵 其三

乾坤今似许,焮祸自非材。

危活矛头米,惊愁笛里梅。

世方淫佛老,谁肯问参囘。

太息复太息,吾徒何以哉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民 · 愤世嫉俗
创作背景
南宋末期
本诗创作于南宋末期,当时国家面临蒙元军队的严重威胁,局势危如累卵。作者何梦桂身处乱世,目睹朝廷偏安一隅、士风萎靡,借次韵友人之作抒发内心的悲愤与对国运的绝望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴,格律严谨,对仗工整,是唐代以后文人诗歌创作的主流体裁之一,在文学史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
诗中蕴含着对国家时局动荡、百姓流离失所的深切忧虑,体现了传统士大夫以天下为己任的责任感与悲悯情怀,情感沉郁顿挫。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「乾坤」指天地、国家。「焮祸」意为炽热的灾祸。「矛头米」比喻在危险境地中求取微薄生计。「笛里梅」指笛曲《梅花落》,借指忧愁。「参囘」指孔子弟子曾参与颜回,代指儒家圣贤之道。「吾徒」指我们这些读书人。
逐句白话释义
天地间如今已变成这般模样,这滔天的灾祸并非是因为没有人才。在矛头尖上危险地讨取一点米粮过活,听到笛声吹奏《梅花落》便惊起满腹忧愁。世人正沉迷于佛道二教,又有谁肯去探问曾参和颜回的儒家正道呢?一声长叹接着一声长叹,我们这些人又能有什么办法呢?
核心主旨概括
这首诗通过描写南宋末年动荡的局势和艰难的生存环境,批判了当时社会沉迷佛老、忽视儒学的风气,表达了诗人对国家命运的深切担忧和作为儒者无力回天的悲凉感。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
南宋末期,朝廷面临蒙古军队的强大军事压力,内部政治腐败,权臣如贾似道等专权误国。诗中'焮祸'形象地概括了当时内忧外患、战火纷飞的历史背景,反映了宋元易代之际社会的剧烈动荡。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜缓,语调沉郁顿挫。首联'乾坤/今似许,焮祸/自非材'需读出沉重感;颔联'危活/矛头米,惊愁/笛里梅'要在'危'与'惊'字上重读,体现惊心动魄之感;尾联'太息/复太息'应读出长叹不已的无奈。
句式仿写指导
可仿写'形容词+动词+名词词组,形容词+动词+名词词组'的对仗句式。例如:'闲钓江心月,静听岭上松'。注意上下句词性相对,意境相融。
写作应用场景
核心名句'危活矛头米,惊愁笛里梅'可用于描写'生存困境'、'忧患意识'或'乱世悲歌'等主题的写作中,作为论证环境对人的心理影响或表达在逆境中坚守信念的论据。
关联知识图谱
和韵诗同体裁
本诗为次韵诗,严格依照原诗韵脚字及其先后次序进行创作,是宋代文人唱和交往的常见形式。

名句 CLASSIC LINES

危活矛头米,惊愁笛里梅
此联运用精妙的对仗与典故,极言生存环境之险恶与精神世界之愁苦。'矛头米'化用典故写出生存的艰难,'笛里梅'借乐府横吹曲辞《梅花落》寄托深沉的离愁别绪与家国之痛,是全诗情感的凝聚点。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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