俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵因次韵 其八

我才虽不武,纵靶洛阳桥。

本是士行志,非因贫折腰。

天风吹劫火,国事付回潮。

待尽山深处,汗颜猿鹤邀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民
创作背景
宋元易代之际
此诗创作于南宋灭亡、元朝建立的历史转折期。诗中“劫火”暗指宋元战争的战火,诗人身处乱世,目睹国破家亡,遂生归隐之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,对仗工整,体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗中蕴含了诗人对国家命运的深切忧虑,同时也表达了在乱世中坚守士大夫气节、不向权贵折腰的高尚情操。

基础解读 READING

语文核心知识
不武
意为没有武略或才能平庸。这里是诗人的自谦之词,表示自己虽无经天纬地的军事才能,却也要有所作为。这种表达符合古代文人以退为进的修辞习惯,为后文抒发志向做铺垫。
折腰
字面意为弯腰行礼,典故出自《晋书·陶潜传》,陶渊明不愿为五斗米向乡里小儿折腰。诗中用以比喻屈身事人,丧失气节。诗人借此表明自己归隐并非因为贫穷,而是为了坚守高尚的志向。
诗句白话释义
我的才能虽然平庸,但我还是纵马驰骋到了洛阳桥。这本来就是读书人应有的志向,并非是因为贫穷才不向权贵折腰。无情的天风吹来了毁灭世界的劫火,国家大事只能付诸给回旋的潮水。想要在深山深处了此余生,却因面对猿鹤的邀请而感到羞愧。
核心主旨
这首诗通过叙述自己的志向与遭遇,表达了诗人对国家灭亡的沉痛心情。诗人强调自己归隐山林是出于士大夫的气节,而非逃避贫困。全诗情感深沉,既有对现实的无奈,也有对人格坚守的自豪。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“劫火”是佛教用语,指毁灭世界的大火,诗中借指宋元之际的战火。宋末元初,蒙古军队南下,南宋灭亡,战火波及大江南北。这一历史背景是理解诗人悲愤情感的关键,反映了当时士大夫阶层普遍的亡国之痛。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握沉郁顿挫的基调。首联自谦中透着豪气,语速适中;颔联“非因”二字重读,强调气节;颈联转入悲愤,语调低沉;尾联“汗颜”二字需读出羞愧与无奈之情,余韵悠长。
句式仿写
可仿写“本是……,非因……”的句式进行表达训练。例如:“本是读书人,非因名利忙。”这种句式通过正反对比,能有力地突出行为背后的真实动机,增强语言的说服力。
写作应用
“本是士行志,非因贫折腰”一句可用于关于“气节”、“选择”、“初心”等主题的写作中。在论述坚守原则、不随波逐流的观点时,引用此句可增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
陶潜同典故
诗中“非因贫折腰”直接化用陶渊明不为五斗米折腰的典故,表达了同样的高洁志趣。

名句 CLASSIC LINES

本是士行志,非因贫折腰
此二句化用陶渊明不为五斗米折腰的典故,申明自己归隐是出于士大夫的志向选择,而非因贫困所迫,展现了诗人高洁傲岸的人格。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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