次弟观二首呈雪航 其二

如今事如许,我得强痴顽。

避世贫为福,信天忙亦闲。

乾坤孤注外,风月两颦闲。

賸有游山记,从他野笔删。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
宋末元初易代之际
本诗创作于宋末元初易代之际,宋王朝大势已去。诗人作为宋遗民,身处政治高压与家国沦丧的夹缝中,借答弟之作抒发避世保身、不与新朝合作的遗民志节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗八句,每句五字。五言律诗格律严谨,讲究平仄粘对,中间两联要求对仗工整。此体源于五言古诗,定型于初唐,至宋代已成为文人抒怀言志的成熟载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为旷达避世,诗人面对时局动荡,选择以痴顽自处。通过贫福、忙闲的辩证转化,表达了对世俗纷扰的超脱与对内心宁静的坚守,情感深沉而豁达。

基础解读 READING

语文核心知识
痴顽
痴顽一词字面意为愚笨顽固,诗中指诗人面对乱世故意装傻充愣。这是一种自我保护的处世态度,意在隐藏锋芒,避免卷入政治漩涡,保全自身安全。
信天
信天意为听天由命,顺应自然天道的安排。诗人认为既然世事无法改变,不如顺其自然,这种态度让他在忙碌的世俗生活中也能保持内心的闲适与安宁。
首联释义
如今局势已经发展到了这个地步,我不得不强迫自己变得痴傻顽愚。这是诗人面对不可挽回的颓势做出的无奈选择,也是为了在乱世中求生存的智慧。
颔联释义
避开世俗纷扰,虽然生活贫困,但这反而是种福气;顺应天命安排,即使身体忙碌,内心也能感到闲适。这两句通过对比,表达了诗人独特的人生价值观。
颈联释义
天地乾坤就像一场孤注一掷的赌博,而我置身事外;清风明月虽然美好,但我眉头微蹙,带着几分闲愁。这里写出了诗人对时局的忧虑和个人的孤独。
尾联释义
我剩下的只有那些游山玩水的记录,随它去吧,哪怕被那些粗野的笔墨删改。诗人表示不再在意身外之名,只愿保留一份真实的自我记录。
核心主旨
这首诗通过描写自己在乱世中装傻避祸、安贫乐道的生活态度,表达了诗人对国家灭亡的无奈和对个人气节的坚守。全诗情感由无奈转为旷达,体现了遗民诗人的风骨。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句中的乾坤孤注比喻国家命运已到了最后关头。历史上南宋末年,朝廷在军事和政治上屡屡失误,最终导致崖山海战失败,宋朝灭亡,这确实是一场无法挽回的孤注。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时语气应沉稳无奈,重读强字体现被迫之感。颔联节奏需舒缓,读出超脱之意。颈联孤注处需顿挫,尾联则应读出淡然放下的语气,整体语速不宜过快。
句式仿写
可仿写避世贫为福,信天忙亦闲的句式,练习对仗与辩证思维。例如:守拙苦为乐,知足缺亦圆。通过仿写体会古诗中对立统一的哲理美感。
写作应用
避世贫为福,信天忙亦闲一句可用于现代写作中表达淡泊名利、安贫乐道的主题。在议论文中可作为论据,论证心态决定境遇的观点,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋遗民诗人群体所属群体
陈著为宋末元初著名遗民诗人,其作品多表现坚守气节、不仕二朝的志向,与谢枋得、文天祥等人在精神上共鸣。

名句 CLASSIC LINES

避世贫为福,信天忙亦闲
此联为全诗核心名句,通过贫与福、忙与闲的辩证转化,揭示了避世修心的生存智慧。语言质朴而哲理深邃,成为后世文人表达安贫乐道情怀的经典引用。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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