灵济庵会高丽僧全息庵八句遗之
生其箕子国，来拜观音山。
迢迢万里外，了了一见闲。
风波任浩荡，云月自往还。
莫怪图三笑，我非元亮班。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
宋辽金元时期外交
宋代与高丽官方往来频繁，许多高丽僧人渡海入宋求法或朝圣。此诗即作于一位高丽僧人拜访观音山（可能指宁波宝陀寺，宋代观音信仰中心）灵济庵的背景下，记录了这次跨国界的方外之交。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字，属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对，中间两联要求对仗，是唐代以后文人诗歌创作的主流体裁之一。
情感 · 解读
诗中通过描写高丽僧人万里来华的行程与两人相见的场景，表达了诗人对友人的赞赏以及自身超脱世俗、不畏风波的人生态度。情感基调从容淡定，既有对友情的珍重，亦有对禅意境界的体悟。
基础解读 READING
语文核心知识
箕子国
指古代朝鲜。箕子是商纣王的叔父，商朝灭亡后，他东渡朝鲜，被周武王封在那里，建立了箕子朝鲜。诗中用此典故代指高丽僧人的故乡。
元亮班
元亮是东晋诗人陶渊明的字。班，意为行列、同类。“我非元亮班”意思是说我不是陶渊明那一类的人。诗人以此自谦，表示自己不如陶渊明那样超凡脱俗。
生其箕子国，来拜观音山
你出生在古代的朝鲜国，不远万里来到这里参拜观音山。
迢迢万里外，了了一见闲
从遥远的万里之外赶来，我们彼此相见，心中清清楚楚，十分安闲自在。
风波任浩荡，云月自往还
任凭海上的风波浩大动荡，天上的云和月亮自然地来来去去。
莫怪图三笑，我非元亮班
不要怪我画出这“虎溪三笑”的图样，我并不是陶渊明那样高逸的人。
主旨概括
这首诗描写了作者在灵济庵接待一位来自高丽的僧人。诗人赞美了僧人不远万里求法的精神，也表达了自己面对世事风波时的淡定从容，以及谦虚的人生态度。
跨学科 · 是什么
箕子朝鲜历史学
箕子是商末贵族，商亡后不愿仕周，带领族人东渡至朝鲜半岛，建立了箕子朝鲜。这是中国历史上早期向海外移民的重要事件，也是中韩文化交流的源头之一。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓，前四句写行程与相见，语调平稳中带赞叹；后四句议论抒情，语调应转为从容洒脱。特别是“风波任浩荡”一句，要读出气势与豁达。
句式仿写
可仿写“……任……，……自……”的句式，表达一种任凭外界变化、内心坚守本心的态度。例如：“风雨任飘摇，松柏自挺立。”
写作应用
“风波任浩荡，云月自往还”常用于写作中表达面对困难时的乐观心态，或描写自然景物的自在状态，适合用于励志、环保、修身养性等主题的文章。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
诗末“元亮班”引用陶渊明（字元亮）典故，将其作为隐逸高士的代表进行自况与对比。
观音山相关地点
诗中“观音山”指代佛教名山，关联观音菩萨道场，体现了宋代观音信仰的盛行。
名句 CLASSIC LINES
风波任浩荡，云月自往还
此联对仗工整，既是写海上行程的实景，又是喻指内心的禅定境界。表达了任凭外界风云变幻，内心依然如云月般自由自在的豁达胸襟。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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