示王侑翁二首 其二
硕果生机在，从他剥五阴。
南山四时面，残屋百年心。
家薄有书种，客多成笑林。
要闲元自老，不在卜居深。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年抒怀
此诗为陈著晚年所作，具体创作年份虽难确考，但据诗中“残屋百年心”及“要闲元自老”之语，可推知为其历经世变、隐居不仕后的晚年自况之作，旨在以此勉励后辈王侑翁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体盛行于唐代，至宋代更趋理趣化，是文人抒怀言志的常用载体。
情感 · 解读
诗人面对人生困境与岁月流逝，表现出一种超然物外、安贫乐道的豁达心境。全诗情感基调沉稳内敛，既有对生命本质的深刻体悟，也有对世俗名利的淡然处之。
基础解读 READING
语文核心知识
剥五阴
“剥”意为剥落、侵蚀，“五阴”指代佛教中的五蕴（色、受、想、行、识），此处泛指各种遮蔽本真的烦恼或困境。整句意为任凭外界困境剥蚀，内在生机依然存在。
全句释义
硕大的果实中蕴含着生机，任凭它被层层剥蚀。南山终年呈现着同样的面貌，残破的房屋里藏着一颗坚守百年的心。家中贫寒但留有读书的种子，客人很多便成了说笑的场所。想要清闲本就是自然老去的事，不在于非要隐居到深山老林中去。
核心主旨
这首诗通过描写硕果生机、南山永恒和残屋素心，表达了诗人对生命力的信念。诗人认为只要内心坚守道义与学问，即使生活贫寒、身处闹市，也能获得内心的宁静与自由。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
“硕果”指大的果实，从植物学角度看，果实成熟后虽外皮可能枯萎或剥落，但内部的种子是植物生命的延续。种子具有休眠和萌发的特性，外表的剥蚀并不代表生命的终结，反而可能意味着新生命的孕育与准备。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调沉稳。首联“生机”二字需重读以显力量；颔联“四时面”与“百年心”要对读，体现时间跨度；颈联语气可稍轻松，带自嘲意；尾联“不在”二字干脆有力，收束全篇。
句式仿写
可仿写颔联“南山四时面，残屋百年心”的句式，运用对仗手法，将自然景观与人文精神相结合。例如：“古松千载色，寒士一生节。”通过自然物的恒久特性来衬托人的精神品质。
写作应用
“南山四时面，残屋百年心”可用于描写坚守初心、不畏艰难的品质。在写作关于“信念”、“传承”、“淡泊”等主题的文章时，可作为道理论证或抒情描写的素材，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
南宋遗民诗人同作者
陈著历经宋元易代，其诗风多含遗民之思与理学家风骨，本诗即体现其晚年心态。
名句 CLASSIC LINES
南山四时面，残屋百年心
此联对仗工整，意境深远。以南山四时不变之面容对残屋百年坚守之素心，将自然永恒与人心坚守相映照，语言质朴而意蕴深厚，是宋诗理趣与情韵结合的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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