九月十日醵饮丹山
举头又是菊花天，走遍山林命苟全。
忍赋庚寅伤乱世，漫书甲子记流年。
陶篱一醉虚抛久，萧寺重游梦觉然。
今是何时成此会，教人平地说神仙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
宋元易代之际
此诗创作于南宋灭亡、元朝初建的历史转折时期。诗人为宋遗民，身处乱世，避祸山林。九月十日即重阳后一日，诗人与友人在丹山聚会醵饮，借酒浇愁，感时伤世而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代士大夫诗歌创作的正统文体。律诗讲究声律对偶，艺术技法成熟，在文学史上占据重要地位。
情感 · 解读
诗中核心情感深沉苍凉，既有对乱世苟全性命的无奈与悲愤，又有对时光流逝、家国沦丧的沉痛感伤。在忧患之中亦包含着对眼前片刻欢聚的珍惜，以及超脱现实、自比神仙的旷达情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“醵饮”指凑钱饮酒。“菊花天”指重阳节前后。“苟全”意为勉强保全性命。“庚寅”引用屈原典故，指代生辰或乱世。“甲子”用陶渊明典故，暗指不记新朝年号。“萧寺”指佛寺。“平地”指人间俗世。
逐句白话释义
抬头看又是菊花盛开的时节，走遍山林只为在乱世中保全性命。强忍悲痛吟咏庚寅之句感伤乱世，随意书写甲子来记录流逝的岁月。陶渊明篱下的醉饮已荒废许久，重游佛寺感觉人生如梦方醒。今日是何时节能有此聚会，让人在凡间平地上便似神仙。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人在乱世中避难山林的生活状态。通过重阳节的聚会饮酒，抒发了对国家灭亡的悲痛、对时光流逝的感叹以及在苦难中寻求精神超脱的心情。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“菊花天”指农历九月九日重阳节前后。此时秋高气爽，菊花盛开。从天文学角度看，此时太阳直射点南移，北半球昼短夜长，进入深秋季节，气候转凉。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜缓，基调苍凉沉郁。首联“又是”二字重读，体现时光流逝之感。颔联对仗工整，“伤乱世”“记流年”需读出沉痛之情。颈联“梦觉然”三字轻读，带出如梦似幻之感。尾联上扬，表现旷达。
句式仿写指导
可仿写颔联“忍赋……伤……，漫书……记……”的句式。例如：“忍看落红伤暮春，漫写新词记流年。”通过动词“忍”与“漫”的对举，表达内心矛盾与深沉情感。
写作应用场景
核心名句“忍赋庚寅伤乱世，漫书甲子记流年”可用于表达对时光流逝的感叹，或在历史题材写作中表达坚守气节、不忘故国的情怀。适用于“选择”“坚守”“铭记”等话题。
关联知识图谱
重阳节同节日
诗题及首句“菊花天”直接关联重阳节俗，点明创作时间背景。
陶渊明人物关联
诗中“陶篱”“甲子”均用陶渊明典故，体现诗人隐逸守节之志。
名句 CLASSIC LINES
忍赋庚寅伤乱世，漫书甲子记流年
此联为全诗核心名句，运用屈原《离骚》与陶渊明《归去来兮辞》典故。以“庚寅”指代生辰或乱世之始，以“甲子”暗喻不奉新朝正朔，深刻表达了遗民诗人坚守气节、哀叹家国沦亡的沉痛心声。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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