同黄东发提举游杖锡山

陈著 · 宋

十八盘头翠碧函，参差檐栋倚岩崭。

桑根已换如来座，峰顶犹存太白岩。

地有粟泥堪当饭，山无松木独宜杉。

半天图画风尘外，我有新题居士衔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感旷达 · 闲适

创作背景

宋末元初

陈著生于宋理宗时期，宋亡后隐居不仕。此诗当作于宋末或入元之后，时诗人与友人黄震（字东发）同游杖锡山。黄震为南宋著名理学家，二人交游体现了宋末士大夫的气节与交游风尚。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，至宋代已极为成熟，是文人抒写山水游记与酬唱赠答的常用体裁。

情感 · 解读

诗中情感核心为闲适旷达，兼具对佛理的体悟。诗人置身风尘之外的图画山水中，以'新题居士衔'自况，展现了超脱世俗、寄情山水的雅趣与对隐逸生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

十八盘：山路崎岖盘旋，此处指登山路径。翠碧函：形容山色青翠，如函匣般珍藏景色。岩崭：山岩高峻突出。如来座：佛座，指代佛像或佛寺。太白岩：相传李白游历过的山岩。粟泥：指山中泥土色黄如粟，或指可食用的野生植物根茎。居士：不出家的佛教信徒，此处为诗人自指。

逐句释义

十八盘的山头青翠欲滴，景色如画，参差错落的寺庙屋檐倚靠着险峻的山岩。桑树根下仿佛已化作如来的莲座，山顶上还留存着李太白游历过的岩石。这里的泥土仿佛可作为饭食，山上没有松树却独独适宜生长杉树。这半空中的美景图画超脱于尘世之外，我正好借此新题写一首居士的诗篇。

核心主旨

这首诗通过描写与友人同游杖锡山所见到的奇特自然风光与人文遗迹，赞美了山中如画般超凡脱俗的景色。诗人触景生情，表达了远离世俗纷扰、向往隐逸生活的闲适心境，并以'居士'自居，流露出对佛理与自然的皈依之情。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗句中的'十八盘'是地理学中典型的盘山公路或路径形态，通常位于山地陡峭地带，因海拔升高而呈现蜿蜒曲折的特征。'翠碧函'则形象描绘了山地垂直自然带中的植被景观，反映了该区域气候湿润、森林覆盖率高、生物多样性良好的地理环境特征。

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读写应用

诵读指导

诵读时首联应读出山势的险峻与景色的秀美，语调上扬。颔联'如来座'与'太白岩'需重读，体现历史厚重感。颈联节奏平稳，展现山居生活的清苦与自然。尾联'风尘外'三字需拖长音，读出超脱之感，'居士衔'则读得轻快，表现自得之情。全诗押'咸'韵（函、崭、岩、杉、衔），韵脚需读得响亮清晰。

句式仿写

可仿写'地有...堪当...，山无...独宜...'句式。例如：'地有清泉堪当酒，山无俗客独宜仙'，通过对比手法，突出环境的独特与心境的高洁。此句式工整对仗，适合用于描写景物与抒发情怀。

写作应用

核心名句'半天图画风尘外'常用于形容风景优美、远离喧嚣的环境。在写作中，可引用此句来描绘自然风景区的幽静，或比喻某种超脱世俗的精神境界。例如：'置身于这古朴的山村，仿佛进入了半天图画风尘外的世界，让人忘却了城市的喧嚣。'

关联知识图谱

宋末元初诗人同作者

本诗作者，宋末元初著名学者、诗人，著有《本堂集》。

黄震人物关联

诗题中'黄东发'即黄震，南宋著名理学家，与陈著交游。

名句 CLASSIC LINES

半天图画风尘外，我有新题居士衔

此联为全诗诗眼，将杖锡山景色比作半天中的图画，超脱于风尘世俗之外；'居士衔'点明诗人此时身份或心境，表达了远离官场、皈依自然的高洁志趣。

标签 TAGS

旷达闲适历史学地理学植物学社会学

作者 POET

陈著 1214/1224-1297

南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人