梅山弟来同饮醉书本堂
谁将糟粕视诗书，兄弟何妨做拙儒。
流水青山同醉处，清风明月几归途。
樵歌相与为吟友，草市谁教见瑞夫。
宇宙如今惟有酒，太和楼下渺烟芜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
家族雅集
此诗创作于诗人与其弟“梅山”相聚之时，二人于书本堂饮酒叙怀。宋代文人重视家族情谊与文化传承，此类家族内部的雅集唱和是当时士大夫阶层重要的文化生活形式，诗题即点明了人物、地点与事由。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟，至宋代更是文人展现才学的重要载体，格律严谨，结构精工。
情感 · 解读
诗中核心情感表现为豁达狂放，诗人以“糟粕视诗书”的惊人之语开篇，展现出对传统功名价值观的离经叛道。这种情感并非消极颓废，而是看透世事后的一种精神解脱与自我坚持。
基础解读 READING
语文核心知识
糟粕
原指制酒剩下的渣滓，在此诗中比喻无用之物。诗人反用其意，以此指代被世俗功利化的儒家经典，表达了诗人对当时僵化科举文化的批判态度，认为死读书不如享受当下生活。
拙儒
意为笨拙的读书人。这是诗人的自嘲之词，表面说自己笨拙，实则表达了不愿随波逐流、坚守本真的傲骨。诗人宁愿做一个守拙的儒生，也不愿做一个巧取豪夺的官僚。
首联释义
谁把诗书经典看作无用的糟粕？兄弟二人不妨就做个守拙的读书人。这两句开篇立意，以反问和自嘲的口吻，奠定了全诗狂放不羁、蔑视世俗的基调。
颔联释义
面对流水青山，我们一同沉醉；伴着清风明月，哪里才是归途？这两句描写了兄弟二人沉浸在自然美景中的情景，表达了对自然的热爱和对归隐生活的向往。
颈联释义
樵夫的山歌成了我们吟诗的伴侣，草市中谁让你们见到了这位祥瑞之人？这两句写诗人与樵夫为友，混迹市井，表现了诗人放下架子、亲近百姓的随和心态。
尾联释义
如今这宇宙之中似乎只剩下美酒，太和楼下是一片渺远的烟雾荒草。结尾以景结情，借酒消愁，流露出一种苍凉之感，同时也深化了全诗超脱世俗的主题。
主旨概括
这首诗通过描写兄弟相聚饮酒的场景，表达了诗人对当时社会重功名、轻才学现象的不满。诗人以“拙儒”自居，寄情山水，表现出一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
跨学科 · 是什么
草市地理学
诗中提到的“草市”是宋代重要的地理经济现象。它指乡村集市，多位于水陆交通要道，是宋代商品经济发展的产物。诗人身处草市，反映了当时文人走出书斋、接触社会底层的现实。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时，语调应豪迈且带自嘲，“糟粕”二字重读以示强调。颔联节奏舒缓，展现山水之美。颈联语调转为轻松活泼。尾联则需读出苍凉深沉之感，尾句“渺烟芜”宜轻声慢读，留有余韵。
句式仿写
可仿写“谁将……视……，……何妨……”的句式。例如：“谁将挫折视绊脚石，少年何妨做勇者。”这种句式适合表达反向思维和坚定立场，具有强烈的反讽和励志效果。
写作应用
核心名句“流水青山同醉处，清风明月几归途”可用于描写自然美景、表达对隐逸生活的向往或抒发与亲友相聚的深情。在散文写作中，此句能提升文章的文化底蕴和意境美感。
关联知识图谱
本诗作者人物关联
陈著，宋元之际著名学者、诗人，有《本堂集》传世，其诗风多关注现实，情感真挚。
名句 CLASSIC LINES
流水青山同醉处，清风明月几归途
此联为全诗核心名句，对仗工整，意境开阔。诗人将自然山水与主观情志融为一体，以“同醉”写尽兄弟情深，以“几归途”寄托对归隐生活的向往，体现了宋诗理趣与情韵并重的特色。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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