次韵夜坐
山林分老不求官，梅月窗深耐坐寒。
浮世人如春梦乱，明朝事作宿缘看。
膝边镫火心相付，眉里杯盘量自宽。
睡去醒来朝复暮，百年如此是平安。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年隐居
此诗为作者晚年隐居山林时期所作，具体创作年份虽难确考，但据诗意可推断其时作者已远离官场。诗题“次韵”表明是依循友人原作诗韵而和，反映了作者晚年与友朋唱和、安享天伦的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄粘对与中间两联对仗。七律起源于南北朝，定型于初唐，至宋代已极为成熟，是文人抒发情感、议论时事的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为淡泊名利、安贫乐道与对亲情的珍视。诗人通过描写夜坐场景，表达了对官场浮华的厌弃、对人生如梦的通透感悟，以及在平淡生活中寻求内心宁静的旷达胸怀。
基础解读 READING
语文核心知识
关键词注释
“次韵”指依照原诗的韵脚和次序来和诗。“梅月”指梅雨季节或农历四月，此处指初夏梅熟时节。“浮世”指变幻无常的人间。“宿缘”指前定的因缘。“镫火”同“灯火”，指照明用的灯。“百年”指人的一生。
逐句释义
我在山林中老去，不再追求做官；梅雨时节窗外幽深，我耐着寒意独自枯坐。这世间的人事像春梦一样纷乱无常；明天的事情就当作是前世注定的缘分来看待吧。身边的灯火映照着，我与亲人心灵相托；眉眼间对着杯盘，心胸自然宽广。睡去醒来，日复一日；一生像这样度过就是平安。
主旨概括
这首诗描写了诗人在山中隐居夜坐的情景。通过表达不求功名、看淡世事如梦、安享家庭温暖的态度，展现了诗人知足常乐、随遇而安的平和心态。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“梅月”在文学上常指梅子成熟的季节。从天文学角度看，此时通常对应农历四月，太阳黄经到达75度左右（芒种节气）。这一时期，东亚地区受准静止锋影响，往往出现连绵阴雨，气温升高，空气湿度大，即气象学上的“梅雨季节”。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联要读出隐居的坚定与清冷；颔联“乱”字稍重，“看”字拖长，体现哲理思考；颈联语调转为温馨柔和；尾联平稳舒缓，读出安详满足之感。
句式仿写
可仿写“浮世……如……，明朝……作……”的句式。例如：“浮世名如秋云散，明朝事作笑谈看。”通过比喻和对仗，表达对人生际遇的豁达态度。
写作应用
“百年如此是平安”一句适合用于表达对平淡生活的珍惜、对知足常乐的感悟。在写作关于“幸福定义”、“生活态度”、“淡泊名利”等主题的作文时，可作为道理论证或结尾升华的引用。
关联知识图谱
吴锡畴同作者
南宋遗民诗人，字元伦，号兰皋，有《兰皋集》传世。
名句 CLASSIC LINES
浮世人如春梦乱，明朝事作宿缘看
此联为全诗警句，以“春梦”喻世事无常虚幻，以“宿缘”解未来际遇。体现了宋代士大夫深受禅宗影响，以佛理慰藉心灵、超脱世俗烦恼的人生态度，具有深刻的哲理意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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