见雪

冯夷老手妙庄严,一色工夫一夜添。

统卷山河还太极,平抛珠玉到穷阎。

瘦吟相谂梅寒苦,渴饮何妨秫冻甜。

黄竹方哀籴方涌,幸犹三白是丰占。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
南宋灾荒背景
本诗创作于南宋时期,当时社会动荡,自然灾害频发。诗中提及“黄竹方哀籴方涌”,指涉当时饥荒严重、粮价暴涨的社会现实。诗人借咏雪之机,抒写对时局的关切与对百姓苦难的同情,具有鲜明的时代印记。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗起于唐代,至宋代发展成熟,是文人展示才学、抒发性情的重要载体,在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗中既有对雪景壮丽之美的赞叹,更深层流露出对民生疾苦的深切关怀。诗人由自然之雪联想到百姓生计,在丰年之兆的庆幸中,依然隐含着对当时粮价飞涨、民生多艰的忧虑,体现了儒家士大夫深沉的社会责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
冯夷
冯夷是古代神话传说中的河神,也被称为河伯。在本诗中,诗人运用比喻的手法,将冯夷比作一位技艺高超的老者,形象地描绘出雪神一夜之间造就壮丽雪景的神奇力量,赋予了自然景象以神话色彩。
穷阎
“穷阎”一词指偏僻简陋的里巷门户,代指贫苦百姓居住的地方。诗人用“平抛珠玉到穷阎”一句,形象地写出了大雪不分贵贱,像抛洒珠玉一样覆盖了贫民窟,体现了诗人对底层民众的关注与平等视角。
逐句释义
雪神冯夷像一位庄严的老手,一夜之间便给天地万物添上了统一的银装。大雪卷走了山河的旧貌,让世界回归到太极初开般的混沌洁白,像抛洒珠玉一样公平地覆盖到贫苦人家的屋檐。我清瘦吟诗,仿佛在与寒梅互诉苦楚,口渴饮酒,觉得那冻酒也别有一番甜味。虽然此时正悲叹饥荒粮贵,但幸好这场大雪预示着来年将是一个丰收年。
核心主旨
这首诗通过描绘大雪纷飞的壮丽景象,赞美了自然的神奇伟力。同时,诗人由雪景联想到民生疾苦,在感叹饥荒严重的同时,也由瑞雪兆丰年看到了希望,表达了诗人忧国忧民的情怀和对美好生活的向往。
跨学科 · 是什么
黄竹哀歌历史学
“黄竹”典出《穆天子传》,周穆王在黄竹之地作诗哀叹冻死之人。诗人在此借用这个典故,影射当时南宋百姓因饥寒交迫而死亡的悲惨景象,用历史典故深刻地揭示了现实的残酷。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时语调要舒缓庄重,体现雪神造雪的神奇;颔联“统卷山河”气势磅礴,声音要洪亮开阔;颈联转入个人感怀,语调宜转为低沉婉转;尾联情感复杂,既有忧虑又有希望,需在顿挫中体现沉郁顿挫之感。
句式仿写
可仿写“统卷山河还太极”一句,运用“动词+名词+动词+名词”的结构,表达某种力量改变全局的气势。例如:“席卷风云归寂静”、“洗净乾坤现本真”等,学习诗人宏大的叙事视角。
写作应用
“统卷山河还太极”一句可用于描写雪景、宏大自然景观或表达胸怀天下的壮志。在作文中引用此句,能增强文章的气势和文化底蕴,适用于“自然之美”、“胸怀宽广”、“观察与思考”等主题。
关联知识图谱
江雪同主题
柳宗元《江雪》与洪咨夔《见雪》均为咏雪名作,前者侧重孤傲意境,后者侧重社会关怀,二者代表了咏雪诗的不同流派。

名句 CLASSIC LINES

统卷山河还太极
此句气象宏大,以“统卷山河”描绘大雪覆盖广袤大地的壮阔景象,“还太极”则将雪景提升至宇宙本源的哲学高度,寓意天地归于混沌初开般的纯净统一。该句展现了诗人开阔的胸襟与卓越的艺术想象力,是咏雪诗中的佳句。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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