如心侄有诗因用韵

越鸟不巢北,流水东不西。

人心胡不常,随世为昂低。

造物善戏人,如儿笑复啼。

行止当自适,何为尔栖栖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
家族唱和
此诗为诗人酬答其侄儿“如心”之作,属于家族内部的诗歌唱和。宋代士大夫家族重视文化传承与情感交流,常通过诗词往来探讨人生哲理。诗人借回复侄儿诗作之机,阐述自己对于出处进退的人生哲学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。该体裁语言质朴自然,适合表达深沉的人生感慨与哲学思考。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对人生际遇的深刻洞察,以旷达淡泊之心面对世事变迁。情感由对人心随世态炎凉的无奈,转为对造物弄人的幽默化解,最终归于行止自适的从容,体现了宋人特有的理趣与豁达。

基础解读 READING

语文核心知识
越鸟
指南方的鸟。古诗文中常用“越鸟”代指南方生长的禽鸟,以此寄托对故土的眷恋或表达物性难移的道理。此处诗人用越鸟不向北筑巢,说明万物都有其本性。
栖栖
形容忙碌不安、焦急奔波的样子。这里用来形容为了世俗名利而忙碌焦虑的状态。诗人以此反问,劝导人们不必为了外物而让自己陷入不安。
逐句释义
南方的鸟儿不在北方筑巢,江水向东流淌不再向西回流。人心为何不能长久如一,却要随着世俗的变迁而高低起伏?造物主喜欢拿人开玩笑,就像孩童一会儿笑一会儿哭。人的行止进退应当自我调适,何必让自己那样忙碌不安呢?
核心主旨
这首诗通过自然界的现象引出对人生的思考。诗人认为万物都有其本性,人心却往往随波逐流。面对造化弄人,诗人劝导侄儿要保持内心的平静,顺应自然,不要为了世俗之事而焦虑奔波,体现了安贫乐道的生活态度。
跨学科 · 是什么
水文地理地理学
“流水东不西”描述了中国地势西高东低的特点,导致大多数河流自西向东流入大海。这是对自然地理现象的直观观察,古人常以此比喻事物发展的不可逆转。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。前四句语调稍显沉重,表现对世态的感叹;后四句语调转为舒缓旷达,特别是最后一句反问,应收束有力,余味悠长。
句式仿写
可仿照“造物善戏人,如儿笑复啼”进行比喻句创作。例如:“岁月不饶人,如刀刻复剪”、“生活多滋味,如糖甜复苦”。通过对比喻喻体的描写,表达对抽象概念的具体感知。
写作应用
“行止当自适,何为尔栖栖”可用于表达淡泊名利、坚守本心的主题。在议论文中,可作为道理论据,论证“保持内心宁静”、“拒绝盲目内卷”等观点;在散文中,可用来抒发对闲适生活的向往。
关联知识图谱
《古诗十九首·行行重行行》同典故
“越鸟巢南枝”与本诗“越鸟不巢北”意象高度关联,均借鸟类眷恋故土的本性,隐喻人对根本的坚守。

名句 CLASSIC LINES

行止当自适,何为尔栖栖
此二句为全诗主旨所在,意为人的行止进退应当顺应本心、自得其乐,何必像祭器般忙碌不安。诗句以反问收束,既是对侄儿的劝慰,也是诗人自我人生哲学的写照,语言平易而意蕴深远。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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