语文核心知识
维摩居士
即维摩诘，佛教著名在家居士。他在佛经中示现病相，借此向问疾者宣讲大乘佛法。诗中引用此典故，是为了引出“病”与“无病”的哲学探讨，说明有些病是假借的名义，实则是为了说法。
子房
指张良，字子房，汉初三杰之一。史书记载他相貌如妇人好女，但却是运筹帷幄、决胜千里的军事家。诗中用此典故是为了说明看人不能只看外表，外表与内在才能往往不相称。
诗句白话释义
维摩居士卧病在床，却在方丈室中宣讲佛法，其实并无一事。这是什么病证？没有实体的病证，针灸和汤药都无法治愈。张良的相貌像妇人一样柔美，但他在军帐中谋划策略、决胜千里的才能无人能比。这是什么相？没有固定的实相，骨骼容貌不足以论定。我虽不能学维摩居士，但在与人谈笑中藏着内心的痛苦。我虽不能比张良，但峥嵘的气概自在皮囊之内。落魄道人赵月堂，带着医术和相术走遍四方。袖中藏着价值千金的良方，眼中目光如电般锐利。自认为没有病不能治，却不知道我的病不在脉搏上。自认为没有人不能相，只怕我的外形难以捉摸。去年来访一言不发，忽然离去难道是欺骗？今年重来又沉默不语，问他不答只求诗。你收起医手闭住相口，却要我开口作诗落入你手。写这首诗赠行只是姑且如此，要见我的真证真相三年后再说。
核心主旨
这首诗通过赠别一位兼通医术与相术的朋友，借题发挥。诗人用维摩诘和张良的典故，说明人的精神境界和内在才能不是外在的医术和相术所能测度的。表达了诗人对自己内心独特精神世界的自信，以及对世俗评判标准的超脱态度。