弟茝饮至醉醉归蹶道中荆棘中

圣俞小饮亦百杯,高叉两手无欹颓。

曼卿登楼终日饮,端坐人谓神仙来。

二贤佳语三百载,磊磊亦有梅山在。

有人招邀无不如,吞吸樽罍气如海。

夜来一醉不为淫,归路胡为不自禁。

蹴压荆棘卧霜草,接䍠倒著披衣襟。

我来相问胡乃尔,笑而答之言𫄥𫄥。

礼岂为我辈设哉,君特未知其趣耳。

今日何日要如何,宇宙偪仄蜂一窠。

进不得以事业见,退老溪曲山之阿。

当时仰天月如水,恍惚采石江头逢醉李。

或时展转见邻檐,如席同舍郎家瓮边地。

以形骸观若狂疏,外形骸观方见吾。

世人总被形役心,我独了了心存初。

渊明对菊败篱下,岂其嗜酒谁知者。

少陵非爱牛炙酒,花鸟感时诗泪泻。

一闻此语心神惊,大梦忽觉暗忽明。

自今有酒但相觅,从人看我兄弟醉中醒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达
创作背景
陈茝醉归
此诗记述了诗人的弟弟陈茝(字圣俞,诗中借指或为戏称)饮酒大醉、归途跌入荆棘丛中的趣事。诗人借此发挥,引经据典,探讨了酒与礼、形骸与精神的辩证关系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,句式长短灵活,韵律自由奔放,适合铺陈叙事与抒发胸中块垒,是宋代文人抒发情感的重要载体。
情感 · 解读
诗人借醉归蹶卧荆棘的狂态,表达了打破礼教束缚、追求精神自由的旷达情怀,展现了不为世俗形骸所役的独立人格。

基础解读 READING

语文核心知识
欹颓
“欹”意为倾斜,“颓”意为倒塌。诗中形容虽然饮酒极多,但身体依然端正,没有东倒西歪,表现出酒量极好且风度翩翩。
接䍠
“接䍠”即“接篱”,古代的一种头巾。诗中“倒著接䍠”化用了山简醉酒的典故,形容醉后头巾戴反了,神态狂放不羁。
蹴压
“蹴”意为踩踏,“压”意为镇压。诗中生动地描写了醉归时脚步踉跄,踩踏在荆棘和霜草上的动作,极具画面感。
圣俞小饮亦百杯
圣俞(指诗中人物)即使只是小酌也能喝上百杯,形容酒量惊人。他双手高拱,坐姿端正,丝毫没有倾倒颓废的样子。
礼岂为我辈设哉
这是全诗的核心句,意思是世俗的礼教难道是为我们这些人设立的吗?表达了诗人对繁文缛节的蔑视和对自由真性情的追求。
醉中真意
诗歌通过描写弟弟醉倒荆棘丛中的滑稽场景,借弟弟之口,表达了文人雅士在压抑的社会环境中,通过醉酒来释放真性情、超越世俗礼法的人生态度。
跨学科 · 是什么
荆棘植物学
荆棘指带刺的灌木,如酸枣、荆条等。诗中“蹴压荆棘”不仅描写了归途的艰难,也象征着人生道路上的坎坷与世俗的羁绊。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
节奏韵律
本诗为七言古诗,诵读时节奏要流畅自然。前段叙述要平稳,中段“蹴压荆棘”要读出跌宕感,后段议论要读出豪迈与旷达,语速可稍快。
引用名句
“礼岂为我辈设哉”可用于表达打破常规、追求个性自由的写作主题。例如在议论文中论证“创新需要打破陈规”或“真性情的重要性”。
关联知识图谱
典故:倒著接䍠同典故
诗中“接䍠倒著”引用了晋代山简镇守襄阳时醉酒倒戴头巾的典故,表现名士风流。

名句 CLASSIC LINES

礼岂为我辈设哉
此句化用《世说新语》典故,直抒胸臆,表达了文人雅士超越世俗礼法、追求真性情的狂放精神,成为全诗的点睛之笔。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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