吾党与佛会

我惜苏子瞻,气豪天地隘。

雄文万斛泉,盛名表昭代。

自负学见道,欲涨欧阳派。

胡为所以学,先与本论背。

或者交浮屠,聊尔奚足怪。

何至敢昌言,前身五祖戒。

眉山世积善,老泉亦英迈。

脉络有自来,胚胎乃融会。

顾诬正大传,谓感非类秽。

胡鬼是吾亲,父与母安在。

痛哉复痛哉,不孝此为大。

本来中无主,恍惚求诸外。

一妄流到今,狂澜正澎湃。

人人说轮回,处处习夷呗。

有识或见讥,动以苏为解。

愚者不必责,可责在吾辈。

当时若遇吾夫子,鸣鼓攻之此其最。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感破执
创作背景
宋代儒释之争
本诗创作于宋代儒学复兴与排佛思潮兴盛的历史背景下,具体时间当在苏轼身后。宋代儒家学者致力于重建道统,排斥佛老异端,苏轼因与僧人交往密切且公开谈及前身传说,成为卫道者批评的焦点。此诗正是这一思想交锋的产物,反映了当时理学家对文人习气的严厉整肃。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代尤为兴盛,适合表达严肃深刻的思想内容。此诗句式整齐,韵律古朴,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为强烈的儒家卫道精神与辟佛立场,诗人以儒家正统自居,对苏轼涉佛言行进行严厉批判。情感基调严肃激切,痛心疾首,既有对苏轼才华的惋惜,更有对儒家道统沦丧的深切忧虑,体现了宋儒严守夷夏之辨的坚定立场。

基础解读 READING

语文核心知识
苏子瞻
指北宋著名文学家苏轼,字子瞻,号东坡居士。他是北宋文坛领袖,诗、词、文、书、画均有极高成就。诗中称其“气豪天地隘”,赞扬其豪迈气概充塞天地,使天地都显得狭小,这是对苏轼才华的高度评价。
浮屠
佛教术语,此处代指佛教或僧人。浮屠原指佛塔,后泛指佛教。诗中说“交浮屠”,指苏轼与僧人交往密切。在古代儒家看来,与僧人交往可能被视为偏离正道,但诗人认为这尚可理解,关键在于苏轼的言论过于出格。
诗句白话释义
我珍惜苏子瞻,他的豪气让天地都显得狭小。他的雄文如万斛泉源,盛名昭示于当代。他自负学问见识大道,想要发扬欧阳修一派。为何他的所学,却先与根本道理相违背?或许他与僧人交往,这哪里值得奇怪。何至于敢公开说,前身是五祖戒禅师?眉山苏家世代积善,苏老泉也是英豪人物。家族脉络自有来源,胚胎乃是融合所得。却诬陷正统大道的传承,认为感应非同类并不污秽。把胡鬼当作亲人,父母亲在哪里?痛心啊再痛心,不孝没有比这更大的了。本来心中无主,恍惚中向外寻求。一个妄念流传至今,狂澜正在汹涌澎湃。人人都在说轮回,处处都在习诵夷人的歌呗。有识之士或许被讥笑,动不动就拿苏轼来辩解。愚昧的人不必责怪,该责怪的是我们这一辈。当时如果遇到我们的孔夫子,击鼓攻击他才是最紧要的。
核心主旨
全诗主旨在于批评苏轼涉佛言行违背儒家伦理。诗人首先赞扬苏轼的才华与家世,随后笔锋一转,严厉指责其自称前身是僧人、信奉佛教轮回之说。诗人认为这是认贼作父,背弃了生身父母,是最大的不孝。全诗体现了坚定的儒家排佛立场。
跨学科 · 是什么
欧阳派历史学
指北宋欧阳修开创的文学流派。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,主张继承韩愈的古文传统,倡导平实自然的文风。苏轼是欧阳修的学生,继承并发展了欧阳修的文学主张。诗人提到此点,意在说明苏轼本应继承儒家道统,却因信佛而背离。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。全诗情感由赞赏转为严厉批评,语调应由平稳转为激昂。特别是“痛哉复痛哉”一句,应读得沉痛有力,两个“痛哉”语势递进,表达诗人对苏轼不孝行为的痛心疾首。结尾“鸣鼓攻之”四字应读得铿锵有力,展现卫道者的坚定决心。
句式仿写
诗中“痛哉复痛哉”运用了反复修辞,增强了情感表达力度。可仿写此句式表达强烈的情感,如“惜哉复惜哉,英才误歧途”、“悲哉复悲哉,斯文竟扫地”。这种句式通过重复关键词,形成回环往复的节奏感,适合用于表达深沉的惋惜或悲痛之情。
写作应用
本诗体现了严密的论证逻辑,先扬后抑,先肯定苏轼才华,再批评其过失。这种写法可用于议论文写作,如评价历史人物时,先承认其功绩,再指出其局限性,使文章显得客观公正。同时,诗中引用“五祖戒”等典故作为论据,增强了说服力,值得在写作中借鉴。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,本诗对其文学成就给予高度评价。
北宋诗文革新同流派
苏轼继承欧阳修的文学主张,欲发扬光大欧阳派,体现了北宋文学的师承关系。

名句 CLASSIC LINES

痛哉复痛哉,不孝此为大
此二句为全诗情感最强烈的控诉点,诗人指责苏轼信佛忘本,视佛为亲而忘却生身父母,构成了儒家伦理中最大的不孝。该句以反复修辞强化痛惜之情,将学术信仰之争上升至伦理道德高度,极具批判力度,是宋儒排佛言论中的典型名句。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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