僧可正真赞

古岩气骨,春风面皮。

是人认得灵溪,灵溪元自不知。

一片妙庄严域,千古万古光辉。

本堂老人书。

基础信息 BASIC

体裁
情感超脱
创作背景
题写画像
此作系作者“本堂老人”为僧人可正的画像所题写的赞语。创作动因源于对可正禅师精神风貌的直观感悟,旨在通过简练的文字,定格并传扬其“气骨”与“慈悲”并存的修行境界。文末“本堂老人书”表明此作可能兼具书法作品的性质,为即兴题跋之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本文体裁为禅宗赞颂文,简称“赞”或“真赞”,是古典散文诗中的一种特殊文体。此类文体专用于题写人物画像(真像),通过对人物精神气质的描绘,表达赞颂或评析之意。其源流可追溯至佛教赞颂文学,唐宋时期盛行于禅林,具有鲜明的宗教色彩与哲学思辨特质。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对僧人可正超然脱俗精神境界的推崇。作者通过“古岩”与“春风”的意象对比,生动刻画了高僧外冷内热、刚柔并济的禅者风范,流露出深切的敬仰之情与对禅悟境界的体认,展现了禅门人物独特的风骨与慈悲。

基础解读 READING

语文核心知识
气骨
指人的气概和骨气。在这里形容僧人可正内在精神刚强不屈,像古老的岩石一样坚定稳重,不随波逐流。这是对人物内在品质的高度评价,意味着他有着非常坚定的信念和原则。
面皮
字面意思是脸皮,这里指面部表情和神态。作者用“春风”来形容面皮,意思是僧人的面容像春风一样和煦、温暖,让人感觉亲切舒服。这表现了他对外人的态度非常慈悲和蔼。
全句释义
第一句意思是:他有着古老岩石般刚毅坚定的骨气,脸上却总是挂着像春风一样温暖的笑容。第二句意思是:别人都能认出这就是传说中的“灵溪”(指代高僧),但他自己却浑然不知,毫不炫耀。第三句意思是:他所展现出的境界是一片美妙庄严的净土,这种光辉将千秋万代永远流传下去。
核心主旨
这首赞颂文通过对僧人可正“古岩气骨”与“春风面皮”的对比描写,生动刻画了一位既有原则又有慈悲心的高僧形象。文章表达了作者对可正禅师内在修行境界的高度赞扬,认为他达到了一种自然无伪、光耀千古的崇高境界。
跨学科 · 是什么
岩石风化地理学
诗中提到“古岩”,在地理学上,岩石是构成地壳的坚硬物质,经过千万年的风化侵蚀依然屹立不倒。作者用古岩来比喻人的意志,形象地说明了这种坚定是经过时间考验的,就像岩石经历风吹雨打依然保持原样一样。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用舒缓沉稳的语调。前两句四字短语要读出节奏感,“古岩/气骨”要读得刚劲有力,“春风/面皮”要读得柔和舒缓,形成鲜明对比。后两句五字、六字句要读得连贯流畅,体现禅意的深远。
句式仿写
可以模仿“古岩气骨,春风面皮”的句式进行写作练习。例如描写老师:“严师风范,慈母心肠”;描写梅花:“寒冰傲骨,暗香盈袖”。这种对比句式能突出人物或事物的双重特质,使形象更加立体丰满。
写作应用
“古岩气骨,春风面皮”非常适合用于描写那些外表温和但内心有原则的人。在写人记事的作文中,可以用这句话来赞美老师、长辈或榜样人物,形容他们既有威严的一面,又有亲切的一面,使人物形象更加生动感人。
关联知识图谱
禅宗语录文学同体裁
本作属于禅宗特有的赞颂文体,具有鲜明的宗教文学特征,语言简练而意蕴深远。

名句 CLASSIC LINES

古岩气骨,春风面皮
此联运用极具张力的比喻,将坚毅冷峻的内在风骨与温润和煦的外在仪态完美融合。它不仅是禅宗文学中描写人物气质的经典名句,更成为后世形容修行者“内方外圆”、“严以律己宽以待人”境界的典范表达,具有极高的文化辨识度。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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