淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得文字

天地蕃庶草,美恶极莸薰。

古来谁览察,离骚清楚氛。

著作大雅姿,书传挟香芸。

蠹简不烦碎,豕牙贵能豮。

仰天沥肝胆,端欲泾渭分。

太阿秘尚方,风霆发絪缊。

臣直彰主圣,声容谅沄沄。

平生本朝心,𤱶亩岂忘君。

见几诚不忍,属兹宸虑殷。

自从春无泽,牲璧委冬雰。

何者最感触,民气愁深文。

儒服今绣衣,片言况前闻。

四牡何𬴂𬴂,迢递沮遵𣸣。

君为朝阳凤,我非相府群。

小草志或远,深情词不耘。

幽屏未须去,圣德如放勋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜别 · 期许
创作背景
淳祐七年送别
此诗作于南宋理宗淳祐七年(1247年)十一月。蔡久轩自江东提刑任满归家,三馆诸公以此诗送别。当时朝政有贾似道专权之势,正直士大夫多受排挤。分韵赋诗是宋代文人雅集的常见形式,本诗得“文”字韵。此背景反映了南宋晚期士大夫群体的政治生态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五古源于汉魏乐府,是文人抒发情怀的重要载体。此体适合铺陈叙事与议论,便于表达深沉的思想感情。在宋代诗坛,五古常用于严肃的政治题材与送别酬唱。本诗体制端庄,体现了宋诗以议论为诗的特色。
情感 · 解读
诗中既有对蔡久轩离任归家的惜别之情,更有对其高尚气节的推崇。作者通过对比手法,表达了对友人正直品格的敬仰。情感基调庄重深沉,体现了宋代士大夫的精神追求。全诗情感由忧国忧民转为对友人的勉励,层次分明。

基础解读 READING

语文核心知识
薰莸
“薰”指香草,“莸”指臭草。诗中“美恶极莸薰”比喻善恶分明。这是古文中常见的对比意象。此处用以形容世间善恶并存的状态。
泾渭
指泾水和渭水。古人认为泾水清,渭水浊。诗中“端欲泾渭分”比喻想要分清是非善恶。这是一个经典的地理隐喻。表达了诗人追求清浊分明的心志。
诗句释义
天地间生长着各种草木,香草和臭草截然不同。自古以来谁来审视辨别呢?只有《离骚》能清除浑浊的气氛。蔡公有着高雅的风度,著作中透着书香。处理繁杂事务不琐碎,能像阉猪一样制服凶恶。仰天倾诉赤诚之心,想要分清清浊。宝剑藏在皇家内库,风雷之气势蓄积待发。臣子正直彰显君主圣明,声望浩大。平生忠心于朝廷,身在田野岂能忘君。看到苗头实在不忍离去,正值皇帝忧虑深重。自从春天没有恩泽,祭玉弃置在冬雾中。最让人感触的是什么?百姓愁苦于严刑峻法。穿着儒服却身居高位,片言只语都有前闻。马车走得飞快,沿着河岸远去。你是朝阳中的凤凰,我不是相府的那群人。小草也许有远大志向,深情的话语没有说尽。隐居屏退不必离去,皇上的德行像尧帝一样。
核心主旨
这是一首送别诗,作者为徐霖。诗中赞美了蔡久轩的高尚品德和正直气节。作者通过比喻表达了对清浊分明的渴望。同时也流露出对当时政治环境的忧虑。最后表达了对友人的美好祝愿和自己的归隐之心。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“朝阳”指早晨初升的太阳。从天文学角度看,太阳升起是地球自转的结果。古人认为朝阳代表生机与希望。凤凰是传说中的百鸟之王,非现实生物。此处将友人的前程比作朝阳般光明。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。如“天地/蕃庶草,美恶/极莸薰”。语速宜舒缓沉稳,体现庄重之意。关键句“臣直/彰主圣”应重读,突出正气。
句式仿写
原句“臣直彰主圣”结构为主谓宾补,逻辑严密。可仿写为“师严显道尊”或“吏廉明法正”。此类句式适合表达因果关系的议论。仿写时需注意词语的搭配与逻辑通顺。
写作应用
“臣直彰主圣”可用于论述领导与下属关系的文章。在议论文中,可引用此句论证正直品格的重要性。该句适合用于“廉洁”、“诚信”、“担当”等主题。引用时需注明出处,增强说服力。
关联知识图谱
楚辞同典故
诗中提及“离骚清楚氛”,引用屈原《离骚》的意象。屈原是中国浪漫主义文学的奠基人。《离骚》开创了香草美人的政治寄托传统。本诗继承了这一传统,以香草比喻君子。

名句 CLASSIC LINES

臣直彰主圣
此句意为臣子的正直彰显了君主的圣明。这是儒家政治伦理的经典表述,体现了宋代士大夫的政治理想。该句逻辑严密,将臣节与君德紧密联系。在送别诗中提出此观点,既是对友人的肯定,也是对政治清明的期许。

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作者 POET

留梦炎 1219年-1295年
宋末元初官员,曾为南宋宰相,降元后任元朝文职,存世文学作品极少

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