明堂侍祠十绝 其一

礼行肆类又称禋,喜见承平景铄信。

堪笑汉人夸肸饰,何如明德达精纯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
明堂大享
此诗作于宋廷举行明堂大享礼之时,明堂礼为古代帝王祭祀上帝、配享祖先的最高等级典礼,作者以侍祠官员身份亲历盛典,因见礼制完备而作诗以此记颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵,具有音乐美与建筑美,是宋代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
核心情感为对宋代礼乐制度完备的自豪与颂扬,通过贬抑汉代祭祀的繁饰,表达对当朝“明德精纯”政治理想的推崇,情感基调庄重典雅,充满文化自信。

基础解读 READING

语文核心知识
肆类
古代祭祀名称,指帝王在郊外祭祀上帝的礼仪,这里泛指盛大的祭祀活动,是古代帝王宣示统治合法性的重要仪式。
古代祭天的一种礼仪,指升烟以祭,通过燃烧柴木升起的烟气来祭祀天神,是极其庄重纯洁的祭祀方式。
景铄
意为光辉明亮、盛大美好,形容太平盛世的景象非常辉煌,是赞美时局安稳繁荣的典雅词汇。
诗句释义
祭祀大典按照礼制依次进行,既举行了肆类之礼又举行了禋祀之礼,高兴地看到了太平盛世光辉昭著的景象。可笑那汉人只知夸耀祭祀装饰的繁盛,哪里比得上我朝崇尚明德、达到精纯的境界呢?
主旨概括
诗歌通过描写明堂祭祀的盛大场面,对比汉代重装饰的浮华,赞扬了宋代祭祀重德行、尚精纯的本质,表达了对国家礼乐制度的高度认同。
跨学科 · 是什么
古代祭祀制度历史学
“肆类”与“禋”均为古代国家级祭祀大典。“肆类”通常指在郊外祭祀上帝,“禋”指升烟祭天。这些仪式构成了古代国家礼制的核心,体现了古人对天地神灵的敬畏与政治秩序的构建。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前两句语调庄重舒缓,体现祭祀的庄严;后两句“堪笑”二字稍作停顿,带出议论语气,末句“何如”要读得坚定有力,体现自信。
对比论证仿写
可仿照后两句的句式进行写作训练,例如:“堪笑虚名夸显赫,何如实学达精深”,通过对比来突出自己对某种品质的追求。
写作应用
“明德达精纯”一句可用于写作中形容一个人或组织追求高尚品德、摒弃浮华的境界,适用于“诚信”、“本质与形式”、“文化自信”等话题。
关联知识图谱
明堂大享礼历史关联
本诗创作背景即为宋代明堂大享礼,该典礼是古代帝王在明堂祭祀上帝与祖先的重大活动。

名句 CLASSIC LINES

堪笑汉人夸肸饰,何如明德达精纯
此联通过对比手法,以汉人夸耀祭祀装饰之繁复为笑谈,凸显宋代崇尚“明德精纯”的治国理念,议论精辟,对比鲜明,是全诗的点睛之笔。

标签 TAGS

作者 POET

王庭

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