明堂侍祠十绝 其七
合宫深敞匝修廊，万烛𪸩𪸩粲奉璋。
自有质文昭俭度，不须扬厉述斋房。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感庄严 · 肃穆
创作背景
明堂祭祀
此诗创作于宋代明堂大祀期间，作者时任侍祠官，亲身参与祭祀典礼。明堂是古代帝王宣明政教、祭祀祖先的重要场所。宋代重视礼制，明堂大祀为国家最隆重的典礼之一。诗中场景为祭祀当夜的实景记录，反映了宋代国家祭祀的盛况。具体创作时间虽难确考，但应在北宋仁宗至神宗时期礼制复兴的背景下。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。源于汉代歌谣及魏晋南北朝民歌，至唐代定型。讲究格律严谨，押韵和平仄有严格规定。具有篇幅短小、语言凝练、意境深远的特点。在历代文体中地位崇高，是古典诗歌中最精炼的体裁之一。常用于写景抒情、叙事议论，是文人展示才华的重要载体。
情感 · 解读
诗歌通过描绘明堂的深邃开阔和万烛辉映的景象，营造出一种庄重、神圣的祭祀氛围。体现了参与国家大典时的敬畏之心与自豪感。情感基调典雅庄重，无个人悲喜，纯粹是对国家礼制的颂扬。展现了宋代士大夫对礼乐文明的尊崇与维护。整体气象宏大，体现了庙堂文学的典型特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“合宫”指明堂，意为四面通透的宏大宫殿。“匝”意为环绕、围绕。“奉璋”指手持玉器，代指参与祭祀的官员。“质文”指质朴与文饰。“扬厉”意为发扬勉励，此处指铺张的宣扬。这些词汇构建了庄重的祭祀氛围。字词选择典雅，符合庙堂文学特征。注释有助于理解诗歌的表层含义。
逐句释义
明堂大殿深邃开阔，四周环绕着长长的回廊。成千上万支蜡烛光辉灿烂，照亮了手持玉璋的祭祀官员。礼仪本身自然体现了质朴与文饰相宜的节俭法度。不需要通过铺张的宣扬来描述斋戒准备的情况。全诗语言通顺，意思清晰。描绘了一幅宏大而有序的祭祀画面。
核心主旨
诗歌通过描写明堂祭祀时宏伟的建筑、辉煌的灯火和庄重的官员，展现了国家大典的盛况。核心主旨在于赞颂祭祀礼仪的庄严，并强调礼仪的本质在于内心的诚敬与形式的节俭。反对过度的铺张浪费，主张“质文”相宜。体现了作者对国家礼制的维护和对儒家礼乐精神的推崇。是一首典型的庙堂颂诗。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
中国古代礼制极其重视“俭”与“礼”的关系。儒家经典《论语》中孔子提出“礼，与其奢也，宁俭”，奠定了礼制崇尚节俭的基调。宋代在制定礼仪时，往往在恢复古礼与适应现实之间寻求平衡。明堂祭祀作为最高规格的典礼，其规模和用度都有严格规定。这种规定旨在防止奢靡，体现天子对天地祖先的敬畏。历史事实表明，宋代多次争论礼制的繁简问题。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，不宜过于激昂。前两句写景，语速稍缓，体现“深敞”与“辉辉”的画面感。后两句议论，语气要坚定有力，强调“自有”与“不须”的对比。韵脚字“廊、璋、房”为平声，诵读时韵脚要饱满悠长。整体节奏要整齐划一，体现庙堂雅乐的肃穆感。通过声音的稳重传达祭祀的神圣。
句式仿写
本诗第三句“自有质文昭俭度”为议论名句，句式工整，逻辑严密。仿写时可参考“自有……昭……”的结构。例如：“自有清风拂俗尘”，表达高洁的志向。或“自有丹心照汗青”，表达忠诚的信念。仿写重点在于前半句陈述某种内在品质或现象，后半句阐述其带来的影响或体现的价值。要注意词语的搭配要典雅庄重。
写作应用
核心名句“自有质文昭俭度”常用于论述形式与内容、节俭与排场的关系。在议论文写作中，可作为论据支持“节俭办事”、“务实求真”的观点。例如在谈论“勤俭节约”主题时，引用此句可增加文章的文化底蕴。也可用于批评当下某些形式主义、面子工程的弊端。强调做事要抓住本质，不要过分追求外在的铺张。
关联知识图谱
古代礼制建筑同主题
明堂是古代帝王宣明政教、祭祀祖先的重要场所，本诗即以此为题。
名句 CLASSIC LINES
自有质文昭俭度
此句为全诗核心议论，强调祭祀礼仪应体现质朴与文饰相宜的节俭法度。体现了儒家“礼，与其奢也，宁俭”的核心思想。
标签 TAGS
作者 POET
王庭
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待