再赠寻贤相士二首 其一
逢人说相不求钱，春色湖边一醉颠。
眼法自高人几看，不寻富贵只寻贤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
赠诗酬唱
此诗为诗人赠予一位擅长相术之人的酬唱之作。古代文人常通过赠诗表达对友人的评价或情谊，本诗即属于此类社交应酬诗。创作动因在于诗人偶遇这位相士，被其'不求钱'、'只寻贤'的独特行径所打动，故作诗相赠以表敬意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。七言绝句起源于南朝乐府歌行，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。其艺术地位极高，历代名家多有佳作传世，以短小精悍、意境深远著称。
情感 · 解读
诗人通过描写相士不求钱财、只寻贤才的高尚行为，表达了对相士高尚职业操守的赞赏。情感层次由对相士行为的惊讶，转为对其精神境界的敬佩，最终升华为对'寻贤'这一价值追求的认同。这种情感真挚而热烈，体现了诗人对真正识才者的尊重。
基础解读 READING
语文核心知识
相
指相术，即通过观察人的容貌、体态、气色来推断命运吉凶的技艺。在古代是一种常见的职业，也指观察、审视。诗中指相士为人看相的行为。
颠
指疯癫、狂放不羁的样子。诗中形容相士醉酒后放浪形骸、不拘礼法的神态，体现其性格的豪放与洒脱。
逢人说相不求钱
遇到人就给人看相，却不索取钱财。
春色湖边一醉颠
在春光明媚的湖边，喝得大醉，表现得狂放不羁。
眼法自高人几看
他的相术眼光很高明，普通人很难看懂他的门道。
不寻富贵只寻贤
他不是为了寻找富贵之人，而是专门寻找贤能之士。
核心主旨
这首诗描写了一位行为奇特的相士，他看相不收钱，醉心于湖光春色之中。诗人通过这些描写，赞扬了他不贪图富贵、一心只寻找贤才的高尚品德。
跨学科 · 是什么
相士职业历史学
相士是古代从事相术职业的人，通过观察人的面貌、骨骼等来预测命运。这一职业在古代社会广泛存在，既有以此为生的江湖术士，也有精通术数的学者。
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读写应用
诵读节奏
全诗节奏明快，读起来朗朗上口。前两句'逢人/说相/不求钱，春色/湖边/一醉颠'要读出轻松、洒脱的感觉。后两句'眼法/自高/人几看，不寻/富贵/只寻贤'要读出赞叹、肯定的语气，特别是'只寻贤'三字要重读，以突出主题。
句式仿写
可以模仿'不寻……只寻……'的句式进行写作练习。例如：'不寻安逸只寻真'、'不寻虚名只寻实'。这种句式通过对比，能够鲜明地表达作者的价值取向和追求。
写作应用
在写作中，可以用'不寻富贵只寻贤'来赞扬那些淡泊名利、专注于发掘人才或追求真理的人。例如在写关于'伯乐'、'人才选拔'或'高尚品格'的主题作文时，引用此句可增加文章的深度和文采。
关联知识图谱
赠汪伦同主题
两首诗均为赠予友人的酬唱之作，表达了对友人品格的赞赏与深厚情谊。
名句 CLASSIC LINES
不寻富贵只寻贤
此句为全诗核心名句，集中体现了相士的高尚品格与诗人的价值取向。在'富贵'与'贤才'的对比中，确立了重才轻利的价值坐标。该句语言质朴却掷地有声，具有极强的道德感召力，常被后世引用以赞扬那些不为名利所动、专注于发掘人才的人。
标签 TAGS
作者 POET
姚勉 1216～1262
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