赠术士姚有应自号通灵心神仙口 其二
仙在虚怀不可知，神仙有口欲何为。
餐风吸露嚣尘表，说地谈天烂醉时。
不带一星烟火气，尽饶三寸帝王师。
到头莫把真机泄，静默元来未是痴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
宋代士人与术士交往
宋代士大夫阶层与方术之士交往密切，常以此类赠答诗切磋道艺或抒发人生感悟。此诗即是在此社会风气下，诗人赠予自号“通灵心神仙口”的术士姚有应之作，具体创作年代及背景史无详考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，讲究格律严谨，对仗工整。此体源于初唐，至宋代已成为文人抒怀赠答的常用体裁，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过赠诗，表达了对术士姚有应超凡脱俗气质的赞赏。诗中既有对其生活方式的肯定，也有对其精神境界的推崇，情感基调为敬佩与劝勉并存。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“虚怀”指胸怀空旷，此处指仙家境界深不可测。“嚣尘”指喧嚣的尘世。“烟火气”指世俗生活的气息，如烧火做饭。“饶”意为让、允许，此处引申为拥有。“真机”指玄妙的真理或天机。
逐句释义
神仙存在于虚怀之中，凡人无法探知；既然成仙，还要这张嘴做什么？餐风饮露，生活在喧嚣尘世之外；谈天说地，往往是在烂醉之时。身上不带一丝一毫的世俗烟火气；却有着足以成为帝王师的三寸不烂之舌。最终千万不要泄露了天机；原来静默不语并不是痴傻。
主旨概括
这首诗通过描写术士姚有应“餐风吸露”的生活方式和“不带烟火气”的精神气质，赞扬了他超脱世俗的高洁形象。同时，诗人劝诫他要保守秘密，不要随意泄露天机，体现了道家韬光养晦的智慧。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
“烟火气”原指烧火做饭的炊烟，代指世俗生活。诗中以此形容术士不食人间烟火，反映了古代隐士或方士阶层追求精神超脱、与世俗社会保持距离的生活方式，体现了古代社会对“隐”文化的推崇。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应舒缓、超然。首联设问，略带探究之意；颔联描写生活，语调轻快；颈联赞美，语气要坚定有力，突出“不带”二字；尾联劝诫，语速放缓，读出深沉的哲理感。
句式仿写
可仿写“不带一星烟火气”这一句式，运用夸张与对比手法描写人物气质。例如：“不带一星烟火气，只留半卷圣贤书。”或“不带一星烟火气，满怀皆是快哉风。”
写作应用
“不带一星烟火气”常用于写作中描写人物的高洁气质或超脱态度。适用于描写隐士、艺术家或具有独特精神追求的人物，能够生动形象地表现出人物不流俗、不功利的品格。
关联知识图谱
隐士同主题|人物关联
诗中术士“餐风吸露”的生活方式与古代隐士追求的超脱境界高度一致，关联隐逸文化传统。
名句 CLASSIC LINES
不带一星烟火气
此句为全诗核心名句，形容人气质清高绝俗，毫无尘世烟火气息。常被后世用于赞美隐士或超脱世俗之人的精神风貌，具有极高的辨识度与文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
姚勉 1216～1262
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