王君猷花圃八绝 橘隠
商山不茹芝，对弈寄此橘。
巴人忽招隠，似为子房出。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感隐逸
创作背景
组诗创作
此诗为《王君猷花圃八绝》组诗之一，专为题咏王君猷花圃中的“橘隐”景观而作。宋代文人园林兴盛，题咏园林景观成为风气，诗人借此表达对园主高雅情操的赞赏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，讲究格律严整、意境深远。此诗体篇幅短小，适合抒发即兴感悟或描绘特定场景。
情感 · 解读
诗歌通过商山四皓与巴人招隐的典故，表达了诗人对隐逸生活的向往。情感基调高古淡远，既有对前贤高风的敬仰，也流露出身处江湖之远的旷达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
茹
动词，意为吃、食用。诗中“不茹芝”指商山四皓不吃灵芝，打破了传统认知中隐士食芝的印象。
子房
指张良，字子房，汉初杰出谋臣。他晚年功成身退，追随赤松子云游，是历史上智隐的代表人物。
诗句白话释义
商山四皓不再食用灵芝，而是把下棋的乐趣寄托在这橘中。巴地忽然有人招寻隐士，似乎是为了让张良这样的高人出山。
核心主旨
这首诗通过描写橘中下棋的传说，赞美了隐居生活的高雅与神秘。诗人借古喻今，表达了对花圃主人隐逸情趣的赞赏。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
橘树是芸香科柑橘属植物，果实富含维生素C。在中国文化中，橘树因“橘生淮南”的典故和屈原《橘颂》的赞美，成为高洁品格的象征。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调宜平缓沉稳。第一句“不茹芝”可稍作停顿以示转折，第二句“寄此橘”重读“寄”字，体现寄托之意。全诗节奏舒缓，体现隐逸之趣。
句式仿写
可仿写“某地不某事，某动寄此物”句式。例如：“山林不闻钟，听雨寄此松”，通过否定常见行为，引出独特的寄托对象，表达个人志趣。
关联知识图谱
商山四皓典故人物关联|历史关联
诗中“商山”直接引用汉代隐士商山四皓的典故，代指高洁隐士。
名句 CLASSIC LINES
商山不茹芝，对弈寄此橘
此二句构思新颖，将商山四皓“茹芝”的传统形象与“橘中戏”的仙话传说巧妙嫁接。既切合“橘隐”之题，又翻新了隐士的生活方式，体现了宋诗以议论为诗、化旧为新的艺术特色。
标签 TAGS
作者 POET
姚勉 1216～1262
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