谢久轩蔡先生惠墨九首 其四

轩冕傥来物,岂足羁圣贤。

素王万世功,杏坛诲三千。

平世膺戎狄,事功止当年。

六经发蒙蔀,今古日在天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 慕道
创作背景
酬赠抒怀
此诗为作者收到友人蔡先生赠墨后的酬答之作,具体创作年代待考。宋代文人交往重视礼品馈赠,笔墨纸砚作为文房四宝常被用作情感交流的媒介。作者借谢赠墨之机,抒发对儒家圣贤的崇敬之情及对文化传承的担当。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活古朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人言志的重要载体。此体裁适宜表达庄重严肃的题材,句式短练而意蕴深长。本诗语言质朴刚健,体现了宋诗以议论为诗的特点。
情感 · 解读
诗歌表达了对孔子及儒家学说的极度推崇,认为其功业跨越时空。诗人以此自勉并回赠赠墨者,情感基调庄重肃穆。全诗充满了对圣贤之道的敬畏与传承儒家文化的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
轩冕指古代大夫以上的车乘和冕服,借指官位爵禄。傥来指意外得来,非人力所能强求。素王是儒家对孔子的尊称,意指有王者之德而无王者之位的人。杏坛相传为孔子讲学的地方。膺指抵御、抗击。蒙蔀指蒙昧和遮蔽,比喻愚昧无知的状态。
逐句释义
高官厚禄这些身外之物,哪里能羁绊得住真正的圣贤呢?孔子虽然没有王位,但他建立的功业流传万世,他在杏坛教导了三千名弟子。在治世他主张抵御夷狄入侵,他的政治功绩止步于当年。而儒家六经却能破除人们的愚昧,像天上的太阳一样,古往今来永远照耀。
核心主旨
这首诗通过赞扬孔子万世不朽的教化功绩,表达了作者对儒家文化的坚定信仰。诗人认为官位只是暂时的身外之物,只有孔子的思想和经典才能穿越时空,永远指引人类。作者以此感谢友人赠墨,表明自己要以圣贤为榜样,传承文化的决心。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家。他生活在春秋时期,创办了私学,主张有教无类。据史书记载,他拥有弟子三千,其中精通六艺的有七十二人。这一教育实践对中国文化的传承产生了深远影响,奠定了儒家学派的基础。
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读写应用
诵读指导
朗读时应采用庄重沉稳的语调,语速适中。前两句读出对功名的轻视,语气要超脱。中间四句歌颂孔子,语调要崇敬有力。最后两句是全诗高潮,读出真理昭示的坚定感。五言诗节奏多为二三结构,如'轩冕/傥来物',注意停顿。
句式仿写
本诗运用了对比手法,将短暂的功名与永恒的经典对比。可仿写:'金银身外物,岂足累高贤。书卷千秋意,心灯照万年。'通过对比,突出精神追求高于物质享受的主题。
写作应用
名句'六经发蒙蔀,今古日在天'可用于写作中论述传统文化价值、经典阅读意义等话题。例如在谈论读书的作文中,可引用此句说明经典著作能驱散迷茫,指引人生方向,具有跨越时代的永恒价值。
关联知识图谱
儒家创始人人物关联
诗中'素王'、'杏坛'均指代孔子及其讲学活动,是全诗的核心歌颂对象。

名句 CLASSIC LINES

六经发蒙蔀,今古日在天
此二句为全诗核心名句,运用生动的比喻确立了儒家经典永恒的真理地位。'蒙蔀'喻指愚昧黑暗,'日在天'喻指真理昭昭。诗句形象地阐述了经典对人类文明的启蒙作用,语言简练而哲理深邃,具有极强的说服力。

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作者 POET

姚勉 1216~1262
南宋诗人、官员

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