莲竹鹤
莲为君子花，竹有君子操。
深衣古君子，清以仙自号。
徘徊莲竹间，似觉皆所好。
水边立良久，林外复高蹈。
翩然侧翅舞，意喜佳客到。
客家江南村，幽处著吟帽。
有莲环钓石，有竹近茶灶。
胎仙夜生子，并入平安报。
朅来踏京尘，久矣不闻耗。
今晨三君子，一见慰怀抱。
主人勿却客，借此日笑傲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
京城雅集
此诗创作于诗人任职京城期间，具体时间虽难确考，但据诗意可知为接待来自江南故乡的旧友而作。诗人在京尘俗世中见到象征故乡高洁之物的“三君子”，触景生情，借物抒怀，表达了对客人的欢迎与对隐逸生活的怀念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于唐宋，注重气韵与意境。此诗继承了古体诗质朴自然的传统，语言通俗，节奏舒缓。
情感 · 解读
诗人借莲、竹、鹤三种意象，寄托自己对高洁品格的追求。全诗情感基调高雅闲适，既有对隐逸生活的向往，也有对故友重逢的喜悦。体现了宋代文人注重修养、崇尚君子的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
君子
君子一词在诗中多次出现，指代品德高尚的人。莲被称为君子花，竹有君子操，鹤被比作深衣古君子。诗人通过这三种事物，赞美了正直、清高、有节操的品格。这是中国传统文化中对理想人格的典型称呼。
诗句释义
莲花是君子之花，竹子具有君子的节操。鹤身披深衣像古代君子，清高自号仙人。它在莲竹间徘徊，似乎都很喜欢。在水边站立很久，又在林外高飞起舞。翩翩起舞侧翅，欢喜佳客到来。客人来自江南村，幽居处戴着吟诗帽。钓石边有莲花环绕，茶灶旁有竹子生长。鹤夜间生子，报来平安消息。离别踏京尘，很久没有音讯。今晨三位君子出现，慰藉我的胸怀。主人不要拒绝客人，借此日子欢笑傲世。
核心主旨
这首诗通过描写莲、竹、鹤三种象征高洁的事物，表达了诗人对君子品格的推崇。同时，通过描写鹤对客人的欢迎，表现了诗人见到来自江南故乡客人的喜悦心情。全诗语言朴实，情感真挚，体现了诗人对隐逸生活和真挚友情的向往。
跨学科 · 是什么
植物学特征植物学
莲是睡莲科植物，生长在淤泥中，花朵洁净，象征出淤泥而不染。竹是禾本科植物，茎干中空有节，四季常青，象征虚心和气节。诗中用这两种植物的自然属性来比喻君子的品德，既符合科学事实，又富有文化内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和，体现古诗的质朴韵味。前四句咏物要读得庄重，体现君子之风。中间描写鹤舞和客人到来时，语调可轻快愉悦。最后四句表达欢迎之情，要读得真诚热情。注意五言诗的二三分节奏。
句式仿写
可以模仿“莲为君子花，竹有君子操”的句式进行写作练习。例如：梅为傲霜枝，松有耐寒骨。这种句式结构工整，适合用来描写事物的特征和品质。通过仿写，可以学习如何用简洁的语言概括事物的特点。
写作应用
“莲为君子花，竹有君子操”这两句可用于描写高尚品格的作文中。在写关于廉洁、正直、修身养性等主题时，可以引用这两句作为论据，增强文章的文化底蕴。也可以用于赞美具有君子风度的人物，使文章语言更加典雅。
关联知识图谱
周敦颐《爱莲说》同典故
周敦颐将莲定义为“花之君子者也”，本诗首句“莲为君子花”直接继承了这一文化定义，体现了宋代文人共识。
名句 CLASSIC LINES
莲为君子花，竹有君子操
此二句为全诗纲领，确立了“君子”的核心意象。将莲与竹直接比作君子，语言简练，立意高远。虽非流传千古的名句，但在宋代咏物诗中具有典型的代表意义，常被用于阐释宋代士大夫的审美情趣。
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作者 POET
姚勉 1216～1262
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