梦保母如儿时

忆昔儿时衣百花,阿母扶我上戏车。

两岁读书未离乳,书罢寻乳犹归家。

年方十三失阿保,弱冠慈母仙去早。

祇今堂上独灵椿,念及庭萱怨露草。

夜来忽梦如儿年,阿保携抱慈母怜。

人生安得常童颠,只作婴儿啼母前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感悲凉 · 沉痛 · 追思
创作背景
晚年追忆
此诗具体创作时间虽无确切系年,但从诗中“年方十三失阿保,弱冠慈母仙去早”及“祇今堂上独灵椿”等句推断,应作于诗人成年之后、父亲在世之时。诗人晚年回首往事,感念亲恩,借梦境寄托哀思,是宋代文人抒写孝思题材的代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,全诗共十二句,不讲究严格的平仄对仗,押平声韵。七言古诗源流久远,在唐代达到成熟,形式灵活自由,适合叙事抒情。此诗语言质朴自然,不事雕琢,体现了七古体裁便于表达深沉情感的特点。
情感 · 解读
全诗情感核心在于对逝去亲情的深切追忆与对人生无常的悲怆感叹。诗人通过回忆儿时在母亲与乳母呵护下的幸福时光,反衬出成年后双亲俱逝的孤独凄凉。情感由温馨转为悲痛,最终在梦境与现实的落差中达到高潮,表现了诗人对母爱的无限眷恋。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“衣百花”指穿着绣有花纹的衣服,形容儿时生活优裕。“阿保”即乳母。“弱冠”指男子二十岁。“灵椿”代指父亲。“庭萱”代指母亲。这些词语是理解全诗情感的基础。
逐句释义
回忆小时候穿着漂亮的百花衣,母亲扶我上去玩戏车。两岁时还没断奶就开始读书,读完书还要找奶吃才回家。十三岁时乳母去世了,二十岁时母亲也早早离开了人世。现在堂上只剩下父亲一人,想起母亲就像怨恨那沾露的草一样感伤。昨晚忽然梦见回到了童年,乳母抱着我,母亲疼爱我。人生怎么能永远停留在童年呢?我只想在母亲面前像婴儿一样哭泣。
核心主旨
这首诗通过回忆儿时在母亲和乳母关爱下的快乐生活,对比成年后亲人离世的孤独,表达了诗人对母亲深切的怀念之情。诗人感叹时光流逝,人生无法永远停留在童年,只能在梦中寻求安慰,情感真挚感人。
跨学科 · 是什么
古代教育社会学
诗中提到“两岁读书”,反映了宋代士大夫家庭重视幼儿早期教育的风俗。古人认为“教儿婴孩”,在幼儿智力萌芽阶段即开始启蒙教育,这是中国传统文化中早教理念的体现。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调要轻快温馨,表现儿时的快乐。中间四句语调转为低沉缓慢,表现亲人离世的悲痛。最后四句要在梦境的虚幻与现实的无奈中转换,结尾句“只作婴儿啼母前”要读出撕心裂肺的哭腔,情感达到高潮。
句式仿写
可以模仿诗中“忆昔……,……。年方……,……。”的句式进行写作练习。例如:“忆昔儿时乐无忧,父母相伴游九州。年方十八离家去,求学深造志未休。”通过仿写练习叙事与抒情结合的写作手法。
写作应用
核心名句“人生安得常童颠,只作婴儿啼母前”可用于描写母爱、怀念亲人、感叹时光流逝等主题的作文中。这句诗深情地表达了成年人对母爱的渴望,适合作为抒情散文的结尾升华主题,增强文章的感染力。
关联知识图谱
孟郊《游子吟》同主题
两首诗都表达了子女对母亲深沉的爱与怀念。孟郊诗侧重母爱的无私,本诗侧重对母爱的依恋与失去后的悲痛,均为歌颂母爱的经典之作。
萱草同意象
诗中“庭萱”指萱草,古人认为萱草可以忘忧,常种植于北堂,故以萱堂代指母亲居室,进而代指母亲。这是中国古典诗词中经典的母亲意象。

名句 CLASSIC LINES

人生安得常童颠,只作婴儿啼母前
这两句是全诗的情感升华之句,表达了诗人渴望回归童年、永远依偎在母亲怀抱的强烈愿望。“童颠”指童年,“啼母前”生动刻画了诗人梦中如婴儿般哭泣的情景,感人至深,道出了人类共通的恋母情结与面对时光流逝的无奈。

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作者 POET

姚勉 1216~1262
南宋诗人、官员

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