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寄顾次岳五首 其四
寄顾次岳五首 其四
许月卿
· 宋
运千可际休明运,心一堪传贤圣心。
不一此心非自玉,半千之运或如金。
道源天出三清境,远目明双寸碧岑。
胸次须令天样阔,五湖为带三江襟。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
勉励 · 期许
创作背景
酬赠交往
此诗为作者寄赠友人顾次岳之作,属宋代文人社交酬唱的产物。诗题表明为组诗第四首,具体创作背景史阙无征,据内容推断应作于作者与顾次岳仕途或学术交流期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,分四联,讲究声律对仗。此体源于南朝,定型于初唐,是古典诗歌中格律最严谨的形式,承载了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗中蕴含对友人的深切期许与劝勉。作者通过'心'与'运'的辩证关系,勉励友人修养圣贤之心以顺应时代气运,情感基调积极昂扬,体现了宋代士大夫以道自任的精神风貌。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
运:气运,时运。休明:美好清明的盛世。心一:心志专一。自玉:像玉一样纯洁。碧岑:青翠的小山峰。胸次:胸怀,胸襟。襟:衣襟,此处比喻环绕。
逐句释义
千载难逢的气运遇上了清明的时代,一颗心足以传承圣贤的道统。如果心志不专一就不像美玉那样纯洁,五百年一出的气运或许像黄金般珍贵。大道的源头出自天上的三清仙境,极目远眺明亮的双眼看着青翠山峦。胸怀应当像天空一样广阔,把五湖当作衣带,把三江当作衣襟。
主旨概括
这首诗是作者写给朋友顾次岳的。诗中主要表达了对朋友的鼓励和期望,希望朋友能修养心性,像圣贤一样心志专一,同时要有宽广的胸怀,能够包容天下,顺应时代的机遇。
跨学科 · 是什么
地理学
地理学
诗句中的'五湖'和'三江'是中国古代地理名词。'五湖'通常指太湖流域及周边湖泊,也泛指天下湖泊。'三江'古代指代多条江河,如岷江、松江、浙江等,此处泛指江河。诗人用这些地理名词来比喻胸怀的宽广。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应昂扬大气。首联平稳叙述,颔联'不一'处稍作停顿强调,颈联'三清境'读出高远之感,尾联'天样阔'要读得开阔洪亮,'五湖''三江'重读以显气势。
句式仿写
可仿写'胸次须令天样阔'一句,运用比喻手法描写胸怀或志向。例如:'眼界须令山样高'、'心胸当似海样深'。通过具体的事物比喻抽象的精神品质。
写作应用
名句'胸次须令天样阔,五湖为带三江襟'可用于描写人物宽广的胸怀、远大的志向,或在议论文中论证'格局决定高度'、'包容成就大业'等观点,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
顾次岳(宋人)
酬唱赠答
诗题为《寄顾次岳》,表明此诗为寄赠友人顾次岳之作。
名句
CLASSIC LINES
胸次须令天样阔,五湖为带三江襟
此联为全诗核心名句,以天喻胸襟,以江湖喻衣带,意象宏大。既是对友人人格修养的极高赞誉,也是宋代士人'以天下为己任'精神气象的生动写照,极具艺术感染力。
标签
TAGS
勉励
期许
历史学
哲学
地理学
天文学
作者
POET
许月卿
1216年-1285年
南宋进士、官员、文学家
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