入邑问炊中云招王希圣起龙三首 其三

箪瓢不改乃真豪,之子胸中志自高。

本自无官彭泽柳,不知何世武陵桃。

窗前草色勤钻仰,堂上萱丛敬抑搔。

好向中庸看未发,养成和气盎春醪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
宋代理学背景
此诗创作于宋代,当时理学兴盛,士大夫阶层普遍崇尚气节与修身。诗人许月卿作为理学名家,此诗通过赞美友人王希圣的隐逸生活,寄托了自己对儒家道德理想的坚守,反映了当时士人的精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,格律严谨,对仗工整。律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了诗人深厚的文字驾驭能力。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对友人安贫乐道高尚节操的赞美。诗人通过描绘友人虽身处陋巷却志向高洁的形象,表达了对儒家理想人格的推崇,情感真挚,格调高雅,无丝毫世俗功利之态。

基础解读 READING

语文核心知识
箪瓢
箪是盛饭的竹器,瓢是盛水的葫芦。这里借指简朴的生活饮食。典故出自《论语》,孔子赞扬颜回生活清贫却乐于求道。诗中用来形容友人生活简陋但精神富足。
彭泽柳
指陶渊明。陶渊明曾担任彭泽县令,后辞官归隐,门前种柳。诗中用此典故比喻友人像陶渊明一样清高,没有做官的意愿,向往自由自在的隐居生活。
首联释义
生活清苦、饮食简陋却能保持节操,这才是真正的豪杰,这位君子胸中自然怀着远大的志向。这两句开篇点明主旨,赞扬友人是真正的名士。
颔联释义
你本就像陶渊明一样没有做官的打算,如同武陵桃花源中的人一样不知今夕何夕。这里通过两个典故,进一步描绘友人超脱世俗、避世隐居的高洁形象。
颈联释义
窗前的青草颜色激励着你勤奋钻研学问,堂上的萱草丛让你恭敬地侍奉母亲。这两句描写了友人具体的日常生活,既有刻苦求学的一面,又有孝顺母亲的一面。
尾联释义
最好去认真研读《中庸》里关于“喜怒哀乐未发”的道理,培养出一种像春酒一样温暖醇厚的和气。这是诗人对友人的勉励,希望他在道德修养上达到更高的境界。
赞美高洁志向
全诗通过赞美友人王希圣安贫乐道的生活态度,表达了对儒家理想人格的推崇。诗人认为真正的豪杰不在于官位财富,而在于坚守节操、勤奋治学和孝顺父母,体现了宋代士大夫的精神追求。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“草色”指绿色的植物。从科学角度看,绿色光波长短,观看绿色植物可以放松眼部肌肉,缓解视疲劳。古人读书劳累时眺望窗外草色,客观上起到了保护视力、提神醒脑的作用。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏应舒缓沉稳,体现庄重典雅的意味。首联“箪瓢/不改/乃/真豪”要在“真豪”处重读,强调赞美之情。颔联“本自/无官/彭泽柳”要读出超脱之感,尾联“养成/和气/盎/春醪”要读得韵味悠长。
句式仿写
可以模仿颔联“本自……,不知……”的句式进行写作练习。例如:“本自无心争艳丽,不知何地是春风。”这种句式通过否定和反问,能有效表达人物清高自守、超凡脱俗的性格特点。
写作应用
“箪瓢不改乃真豪”一句可用于写作中赞美那些在艰苦环境中依然坚守信念、不随波逐流的人物。例如在写关于“坚守”、“节操”、“真正的富有”等主题的作文时,可以作为道理论据或开头引题,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
箪食瓢饮同典故
首句“箪瓢”直接引用《论语·雍也》中孔子赞扬颜回的典故,二者均指代安贫乐道的精神。
彭泽县令人物关联
诗中“彭泽柳”指代陶渊明辞官彭泽县令归隐的事迹,体现了与友人共同的隐逸志趣。

名句 CLASSIC LINES

箪瓢不改乃真豪
此句化用颜回典故,高度概括了全诗主旨。它确立了“真豪”的评价标准不在于权势财富,而在于精神世界的富足与坚守,语言精炼,意蕴深远,具有极强的警策力量。

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作者 POET

许月卿 1216年-1285年
南宋进士、官员、文学家

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