偈颂一百二十三首 其七二
油油，开口不在舌头。
莫莫，滋味看来太薄。
细思量，休卜度。
令人常忆老龙牙，手里把柄木杓。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧杨岐方会在上堂说法时所作。禅宗讲究‘不立文字，教外别传’，祖师常以日常器物或反常语示众。诗中提到的‘老龙牙’指唐代龙牙居遁禅师，其‘木杓’公案是禅林著名典故。作者借此公案开示学人，应在日常琐事中见道，而非向外驰求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其功能主要用于记录公案、阐发禅理或作为师徒间勘验悟境的机锋工具。本作属于禅宗无相偈，不拘泥于平仄对仗，以直指人心为要，具有鲜明的宗教实践属性。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜，而是禅宗特有的‘平常心是道’。通过否定语言思量（开口不在舌头），引导读者超越二元对立，体悟当下直观的真理。情感基调平实中蕴含深邃，旨在打破学人对名相概念的执着，回归清净本心。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
‘油油’形容光泽流动或态度自然，此处指禅机流转无碍。‘莫莫’意为寂静、无言。‘卜度’指推测、臆想。‘老龙牙’指唐代高僧龙牙居遁禅师。‘把柄’意为握持，‘木杓’即木制的勺子。
白话释义
禅机像油一样自然流淌，开口说话却不靠舌头。寂静无言，看起来滋味似乎太淡薄。仔细想一想，不要胡乱猜测。这让人常常想起老龙牙禅师，手里只是握着一把木勺子。
主旨概括
这首诗通过否定语言和思维的作用，告诉人们真正的道理不是想出来的。作者引用龙牙禅师拿木勺的典故，说明禅道就在最普通的日常生活里，不需要刻意追求深奥的东西。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学哲学
诗句‘开口不在舌头’看似违反生理常识，实则表达了禅宗‘言语道断’的哲学观点。它指出真正的‘道’无法通过语言器官完全表达，真理存在于语言之外。这种反常识的表达方式，旨在打破人们的惯性思维。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平缓自然，不宜抑扬顿挫。‘油油’‘莫莫’读出悠长感。‘细思量，休卜度’节奏稍快，体现警醒。最后一句‘手里把柄木杓’要读得朴实、肯定，像是在展示实物。
句式仿写
仿照‘开口不在舌头’的矛盾修辞法，练习写作。例如：‘看花不在眼睛，听雨不在耳朵。’通过这种看似矛盾的句式，表达用心感悟、超越感官的主题。
写作应用
核心名句‘开口不在舌头’可用于写作中探讨‘表象与本质’或‘语言与思想’的关系。例如在作文中论证‘真正的沟通在于心灵契合，而非华丽的辞藻’，引用此句可增强哲理深度。
关联知识图谱
龙牙居遁人物关联
诗中‘老龙牙’即指唐代禅僧龙牙居遁，其生平事迹与禅风是本诗的创作基础。
名句 CLASSIC LINES
开口不在舌头
它打破了‘开口’必须依赖‘舌头’的常识逻辑，暗示真正的说法并非通过语言器官，而是通过全生命的体证。
标签 TAGS
作者 POET
释祖钦
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