不赴拾遗召
君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古绝
情感隐逸
创作背景
辞谢右拾遗征召
本诗创作于唐穆宗长庆二年（公元822年），作者费冠卿此前隐居九华山为母守孝，朝廷下诏征召其为右拾遗，费冠卿辞不赴任，创作此诗明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古绝体裁，是古体诗的一类，句式为每句七字，全诗四句，不拘泥于近体诗的平仄、粘对规则，押韵自由，抒情直白流畅。
情感 · 解读
本诗核心情感为不慕世俗功名利禄，甘愿隐居乡里陪伴亲人，坚守个人本心的价值选择，同时暗含对中晚唐乱世朝政动荡的隐忧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 拾遗：唐代官职名，是负责谏言的低级官员。2. 先王道：古代圣贤君主制定的道义准则。3. 合：应当、应该。4. 佐时：辅佐当世的君主治理国家。
逐句白话释义
1. 侍奉君主和孝敬亲人都符合古代圣贤的道义准则。2. 怎么比得上和骨肉亲人相伴，一起安度晚年呢。3. 我也知道作为臣子应当辅佐当世的圣明君主。4. 可是自古以来的荣华富贵，有谁能够长久保有呢。
核心主旨概括
这首诗是作者面对朝廷征召时写下的明志作品，表达了作者不愿出仕做官、甘愿隐居陪伴亲人、看淡世俗荣华富贵的人生志向。
跨学科 · 是什么
唐代拾遗官职历史学
题目中的拾遗是唐代的官职名称，属于谏官类，主要职责是给皇帝提建议、举荐人才，是唐代官僚体系中负责进谏的基层官员。
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读写应用
诵读指导
诵读时的节奏划分为：君亲/同是/先王道，何如/骨肉/一处老。也知/臣子/合佐时，自古/荣华/谁可保。前两句语气平缓，后两句反问语气加重，末尾“谁可保”拉长读音突出情感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“自古XX谁可保”的反问句式，用来表达对某类事物难以长久存在的感慨，例如仿写为“自古功名谁可保”“自古繁华谁可保”，适合用在抒情或者议论的文字中。
名句写作应用
核心名句“自古荣华谁可保”适合用在表达看淡名利、不追求物质财富主题的作文里，比如写关于人生选择、精神追求的作文时，可以引用这句诗来增强说服力。
关联知识图谱
费冠卿同作者
费冠卿是唐代中晚期的诗人，一生隐居不仕，以孝行和高洁的气节被后世称颂，本诗是他的代表作品之一。
九华山隐逸文化文化关联
九华山自唐代以来就是知名的隐居地，很多文人在此留下隐逸主题的作品，本诗是九华山隐逸文化的代表作品之一。
名句 CLASSIC LINES
自古荣华谁可保
该句是本诗核心名句，以直白的反问点明全诗主旨，后世多用来表达看淡功名利禄、不慕世俗荣华的人生态度，常被各类隐逸主题的文学作品引用。
标签 TAGS
作者 POET
费冠卿 约公元八一三年前后在世
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