偈颂一百二十三首 其一○一

岁旧年新,夜暗昼明,未尝移易。

日迁月化,山青水绿,依旧寻常。

小尽二十九,大尽三十日,也是镇州萝卜,汉地生姜。

休咬嚼,没商量。

梅花纸帐一炉香,衲被蒙头春昼长。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅门开示
此诗为禅宗临济宗僧人释普度所作,属《偈颂一百二十三首》之一,具体创作年代无确切记载,应为住持期间上堂示众之作。宋代禅宗盛行“文字禅”,祖师常以偈颂形式接引学人,本诗即是在岁末或新春之际,借时节更替开示徒众:大道不在玄妙,而在日常起居之中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语偈陀,形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其功能主要用于记录祖师开悟心境、阐述禅理或作为上堂说法的示众语,语言风格追求直指人心、不假雕饰。在文学史上,偈颂打破了传统文人诗的审美规范,以俗语、机锋语入诗,具有独特的宗教文学价值。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒,而是禅宗“平常心是道”的淡然与笃定。诗人通过新旧交替、昼夜更迭等自然现象,表达了万物虽变而真性不移的坚定信念。情感层次由对时间的客观观察,升华为对“镇州萝卜、汉地生姜”等日常事物的当下肯定,最终归于“衲被蒙头”的自在安详。

基础解读 READING

语文核心知识
移易
意为改变、变动。诗中指时间流逝中昼夜交替,但本质规律从未发生改变。这是一个古今通用的词汇,理解此词有助于把握全诗“变与不变”的基调。
寻常
意为平常、普通。诗中用来形容山水景色,表达了在诗人眼中,无论岁月如何变迁,山水依旧保持其本来的面目,毫无奇特之处,这正是禅宗所追求的平常心。
诗句白话释义
旧年过去新年到来,夜晚黑暗白天明亮,这规律从未改变。日月运行时光流逝,山还是青山水还是绿水,依旧那么平常。小月二十九天,大月三十天,就像镇州的萝卜、汉地的生姜一样实实在在。不要去咬文嚼字过度思量,没什么好商量的。在梅花掩映的纸帐里点一炉香,裹着僧被睡大觉,春日漫长正好修行。
核心主旨
这首诗通过描写新旧年份交替、昼夜循环、山水依旧等自然现象,告诉我们一个道理:世间万物虽然时刻在变化,但其中的规律和本质是恒定的。作者用萝卜、生姜等日常事物打比方,说明大道就在日常起居之中,不需要刻意追求玄妙,保持一颗平常心就是最好的修行。
跨学科 · 是什么
历法天文学
诗中提到的“小尽”和“大尽”是中国农历对月份天数的称呼。农历是一种阴阳合历,根据月相圆缺变化(朔望月)来定月份,一个朔望月约为29.53天。因此农历月份规定大月30天,小月29天,以契合月相变化。这种历法安排体现了古人对天文现象的精准观测。
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读写应用
诵读指导
诵读前半部分(前六句)语调要平稳舒缓,体现时间的流逝与自然的恒常。读到“休咬嚼,没商量”时,语速稍快,语气干脆有力,表现禅宗的顿悟与斩断纠结。最后两句“梅花纸帐一炉香,衲被蒙头春昼长”要读得悠闲自在,声音放轻,展现内心的宁静与安详。
句式仿写
仿照“日迁月化,山青水绿,依旧寻常”的句式,运用对比与总结的结构进行写作。例如:“潮起潮落,云卷云舒,依旧从容。”这种句式适合表达在变化中保持初心的主题。
写作应用
“梅花纸帐一炉香,衲被蒙头春昼长”一句意境清幽,适合用于描写“宁静致远”、“淡泊名利”、“享受当下”等主题的写作中。例如在写关于“慢生活”的作文时,可以引用此句来描绘一种远离喧嚣、回归本真的生活状态。
关联知识图谱
释普度同作者
本诗作者,宋代临济宗高僧,有《五灯会元》传世。
禅宗同流派
本诗体裁为偈颂,核心思想属禅宗“平常心是道”的范畴。

名句 CLASSIC LINES

梅花纸帐一炉香,衲被蒙头春昼长
此二句描绘了禅师超然物外的生活境界,以梅花、纸帐、炉香构建清雅意境,以“衲被蒙头”展现不拘形迹的洒脱。

标签 TAGS

作者 POET

释祖钦
元代临济宗禅师、诗僧

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