偈颂一百二十三首 其一○五
久雨不晴，浸烂衲僧鼻孔。
如何是衲僧鼻孔，浮云散尽碧天宽，赫赫金盆海里涌。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅堂开示
此诗为宋代禅僧释普度在住持期间的上堂开示偈语。当时可能正值久雨初晴的自然天气，禅师借景发挥，针对僧众'如何是衲僧鼻孔'的疑问，即如何是禅僧的本 来面目或核心关切，以直观的自然景象作为回答，旨在截断学人的妄想思虑，引导其当下顿悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原为梵语'偈陀'的音译，意为颂赞。其形式不拘一格，或四言、五言、七言，或杂言，不讲究平仄对仗，重在直指人心、表达禅悟境界。宋代禅宗盛行，偈颂创作达到高峰，成为记录公案、开示学人的重要载体，具有极高的宗教实践价值与文学独特性。
情感 · 解读
本诗核心情感为开悟后的解脱与自在。诗人以久雨初晴喻指迷妄破除，以金盆涌出海面喻指自性显现，表达了禅宗'明心见性'后豁然开朗、光明普照的精神境界，情感基调由压抑转为极度昂扬与自信。
基础解读 READING
语文核心知识
衲僧
指僧人。僧人常穿由别人丢弃的碎布片缝纳而成的衣服，称为'百衲衣'，故称'衲僧'。这里泛指修行佛法的和尚。这是一个常见的佛教称谓，体现了僧人简朴修行的特点。
鼻孔
本义为呼吸器官，在禅宗语录中常用来比喻人的'本来面目'或'性命呼吸之处'。诗中问'如何是衲僧鼻孔'，实际是在问'什么是禅僧的生命根本'或'如何是佛性'。这是一个典型的禅宗隐喻。
久雨不晴，浸烂衲僧鼻孔
雨下了很久都不停，好像把和尚们的鼻子都泡烂了。这句字面写天气，实际比喻修行人长时间处于迷茫、压抑的状态，找不到开悟的出路，连'呼吸'（根本）都出了问题。
浮云散尽碧天宽，赫赫金盆海里涌
乌云散去，蓝天无比宽阔；一轮金光闪闪的太阳（像金盆一样）从海面升起。这两句描写雨过天晴的壮丽景象，比喻突然开悟，心胸开阔，智慧显现。
顿悟成佛
这首诗通过描写久雨转晴、日出海面的过程，表达了禅宗顿悟的思想。它告诉我们，烦恼就像乌云，一旦散去，原本清净宽广的心性（蓝天）就会显现，智慧（金盆/太阳）就会大放光明。这是一种豁然开朗的境界。
跨学科 · 是什么
气象学气象学
诗句描述了长时间的降雨天气。从气象学角度看，这通常是因为当地处于静止锋或低压系统控制下，暖湿气流持续上升凝结，导致阴雨连绵。这种天气容易让人感到压抑、潮湿，与诗中'浸烂'的体感描述相符。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前两句语速稍慢，带一点压抑感；后两句语速加快，声音洪亮，读出豁然开朗的感觉。节奏划分：久雨/不晴，浸烂/衲僧/鼻孔。浮云/散尽/碧天/宽，赫赫/金盆/海里/涌。
比喻句仿写
可以模仿'浮云散尽碧天宽'的句式进行写作，用自然景象比喻心情的变化。例如：'浓雾消散青山秀，朗朗红日云端挂'，用来形容困惑消除后的明朗心情。
写作应用
核心名句'浮云散尽碧天宽'适合用于描写雨过天晴、心情好转、解开误会或战胜困难后的豁达心境。在作文中可以用作环境描写烘托心情，或者直接作为哲理金句引用。
关联知识图谱
如何是佛同主题
诗中'如何是衲僧鼻孔'是禅宗经典提问方式，与'如何是佛'、'如何是本来面目'等公案问题本质一致，旨在探求生命本质。
名句 CLASSIC LINES
浮云散尽碧天宽，赫赫金盆海里涌
这两句诗形象生动，意境宏大。'浮云'喻指烦恼妄想，'碧天'喻指清净自性，'金盆'喻指圆满佛性或智慧。此句用以形容顿悟时刻妄念消散、真如本性显露的辉煌境界，具有极高的艺术感染力与宗教象征意义。
标签 TAGS
作者 POET
释祖钦
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