偈颂一百二十三首 其一○六

禅,树止叫喧喧。

道,门前风浩浩。

冷地思量真可笑。

笑什么,等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释普度所作,属《偈颂一百二十三首》之一。创作背景为禅寺日常开示或上堂说法,旨在通过日常琐事与机锋语打破学人迷执。诗中'苏州梨'与'青州枣'之喻,借南北风物之异,暗示禅悟体验非世俗逻辑可测,直指'即心是佛'的禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,原为梵语'偈陀'音译,意为颂赞。其形式不拘格律,不重押韵,旨在以通俗语言直指佛性心源,是禅僧开悟示法、记录公案的主要载体。宋代禅宗大兴文字禅,偈颂创作达到高峰,成为禅文学的核心文体。
情感 · 解读
全诗核心情感为顿悟后的法喜与洒脱。诗人以'冷地思量真可笑'直抒胸臆,表现出看破世俗分别心后的豁达与自嘲。情感由对'喧'、'浩'的世俗纷扰的超脱,转为拾得'苏州梨'却是'青州枣'的意外惊喜,寓意悟道刹那的不可思议与圆融自在。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
'禅'指禅宗修行,意为静虑;'道'指宇宙真理。'喧喧'形容声音嘈杂,这里指树上的蝉鸣或鸟叫。'浩浩'形容风势很大。'冷地'意为冷静、私下。'等闲'意为随随便便、不经意间。'苏州梨'与'青州枣'分别指代两地特产,诗中借以制造反差。
逐句释义
说到禅,就像树上的蝉鸣鸟叫一样喧闹(指世人争论不休)。说到道,就像门前的风一样浩大无穷。静下心来仔细想想,真是觉得可笑。笑什么呢?随随便便捡起一颗苏州梨,仔细看竟然变成了青州枣。
主旨概括
这首诗通过幽默风趣的语言,表达了禅宗修行的真谛。作者认为真正的禅道不是口头上的争论喧哗,而是内心真实的体悟。最后一句'梨变枣'的荒诞情节,形象地说明了悟道境界的奇妙和不可思议,告诉我们要打破常规思维去认识世界。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
苏州位于长江三角洲平原,属亚热带季风气候,水网密布,自古为江南鱼米之乡,盛产水润甘甜的梨。青州位于山东半岛中部,属暖温带半湿润季风气候,地形多丘陵,光照充足,以盛产脆甜的金丝小枣闻名。诗中两地特产的错位,在地理学上代表了南北风物的巨大差异。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句'禅'与'道'字后需稍作停顿,以示强调。'树止叫喧喧'与'门前风浩浩'语速可稍快,表现动态。'冷地思量真可笑'语速放缓,带思考感。最后两句'笑什么'为设问,'等闲'二字轻读,结尾'青州枣'三字重读,读出意外之感。
句式仿写
本诗运用了'看似A,实为B'的转折句式。可仿写:'说什么难题,看来却是送分题。'或'说什么苦药,喝来却是甜糖水。'通过前后反差制造幽默或哲理效果。
写作应用
核心名句'等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣'可用于写作中表达'意外之喜'、'透过现象看本质'或'打破常规思维'的主题。例如在记叙文中描写一次意想不到的收获,或在议论文中论证事物的多面性。
关联知识图谱
释普度同作者
本诗作者为宋代禅僧释普度,有《五灯会元》等著述传世。

名句 CLASSIC LINES

等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣
此二句运用禅宗典型的'翻转'手法。'苏州梨'与'青州枣'本为风马牛不相及之物,诗人却言'拾得梨'而'看是枣',以此荒诞意象打破凡夫对名相的执着。

标签 TAGS

作者 POET

释祖钦
元代临济宗禅师、诗僧

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