偈颂七十二首 其六○

动弦别曲古今稀,觌面相呈第二机。

祖父不曾离正位,一帘化日自迟迟。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
宋代禅宗弘法
此诗为宋代禅宗高僧祖钦禅师在弘法过程中所作,旨在开示学人破除对外在知见与奇特玄妙的执着。宋代禅宗盛行“文字禅”,禅师常以偈颂形式接引徒众,本诗即是在此背景下,针对学人“向外驰求”的通病而发出的当头棒喝,强调平常心是道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语偈陀,形式上虽借用了古典诗词的韵律外壳,但本质上是用来表达禅悟境界、阐述佛理或记录师徒问答的宗教文献。其语言风格多平实直截,不拘泥于传统诗词的格律严规,重在以此作为明心见性的工具,在宋代禅宗文献中极为盛行。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗层面的喜怒哀乐,而是展现了一种彻悟后的绝对自信与从容。诗人通过描述当下即是、本来现成的禅修境界,传达出一种超越二元对立、安住于本体的宁静与法喜,情感基调为内敛、笃定且极具穿透力。

基础解读 READING

语文核心知识
觌面
“觌面”意为当面、迎面,指双方面对面相见。在诗中形容真理并非遥不可及,而是就在眼前、当面呈现,强调禅悟的直接性和即时性,没有丝毫间隔。
第二机
“机”指机锋、根机或时机。在禅宗语境中,“第一机”通常指不可思议的本体或最上乘的顿悟,而“第二机”则指落入了语言文字或相对待的次一等境界。诗中意指当面呈现的往往已是落入了第二义的表达。
全句释义
拨动琴弦奏出独特的曲调,这种境界古往今来都很少见;真理其实就在你我当面相呈,但这已经是落入了第二义的机锋。我们的本来面目(祖父)从未离开过本位,就像帘外的化日一样,自然而然,从容缓慢。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们,大道并不在遥远的地方,也不在于追求奇特的境界。每个人内心原本就具足圆满的佛性,从未丢失,也不需要刻意去寻找,只要安住当下,自然能体会到那份从容与自在。
跨学科 · 是什么
声学共振物理学
诗句提到“动弦”,从物理学角度看,这是描述琴弦振动产生声音的现象。声音由物体振动产生,通过介质传播,琴弦的松紧、粗细决定了振动的频率,从而产生不同的音调。这种物理现象被诗人借用来比喻心弦的触动。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息沉稳。前两句“动弦别曲/古今稀,觌面相呈/第二机”可读出警醒的语气,后两句“祖父/不曾离正位,一帘化日/自迟迟”则应转为从容、安详的语调,体现悟后的宁静。
句式仿写
可仿照“祖父不曾离正位”的句式进行写作练习,如“初心不曾离本色”、“真理不曾离生活”等,学习这种肯定句式所传达的坚定信念与回归本真的意蕴。
写作应用
在写作关于“坚守本心”、“不忘初心”或“自信”主题的文章时,可引用“祖父不曾离正位”一句,论证人的本质、初心从未改变,只需向内探寻,无需盲目外求,以增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
即心即佛同典故
两者皆主张佛性本自具足,不假外求,是禅宗核心思想的直接体现。

名句 CLASSIC LINES

祖父不曾离正位
此句以“祖父”喻指本来面目或佛性本体,“正位”象征不偏不倚的中道第一义谛。意指每个人的真如佛性从未迷失或离开,无需向外寻找,只需当下承当。此句在禅林中常被引用作为“即心即佛”的经典注脚,具有极高的思想价值。

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作者 POET

释祖钦
元代临济宗禅师、诗僧

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