送契宁上人

释祖钦 · 元

道契佛祖，身自康宁。

行笃言寡，名香德馨。

一尘不染，千里前程。

番阳浩浩，集云青青。

稳泛扁舟短櫂，西风浪平。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感送别

创作背景

送别因缘

此诗为释道宁送别僧人契宁之作，具体创作年代无详考，收录于《全宋诗》。诗中提及“番阳”、“集云”等地名，结合作者生平，应作于江西地区。创作动因为契宁上人即将远游，作者作偈赠别，以示法义上的印证与道业上的勉励。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品体裁为偈颂，属于佛教文学特有的诗歌形式，兼具宗教修行指导与文学审美价值。偈颂通常以四言或五言为主，讲究韵律和谐，便于持诵记忆，在禅宗典籍中广泛使用。此作采用四言体，句式整饬，节奏明快，体现了宋代禅宗文学平实直指的风格特征。

情感 · 解读

作品核心情感为赠别祝福，表达了作者对契宁上人高尚德行的推崇与赞美。情感基调庄重平和，既有对上人修行境界的肯定，又有对其远行前程的美好祝愿，体现了禅门中人淡泊名利、珍重法谊的深厚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

“契”指契合、符合，“道契佛祖”意为修行之道与佛祖心意相通。“康宁”指健康安宁。“笃”意为诚恳、踏实。“寡”意为少。“馨”指香气散布，此处喻德行美好。“番阳”即鄱阳湖。“櫂”同“棹”，指船桨。

逐句释义

您的修行之道与佛祖相契合，身体自然健康安宁。行为诚恳踏实，言语不多，名声如花香般美好，品德高尚。内心清净，不被世俗尘埃所染，前方有着千里的远大前程。鄱阳湖水势浩大，集云山色青翠欲滴。稳稳地划着扁舟短桨，西风吹拂，水面波浪平静。

主旨概括

这首诗是作者送别契宁上人时所作。全诗赞扬了上人品德高尚、修行精深，并祝福他一路顺风，前程似锦。诗中既有对朋友品德的肯定，也有对离别后旅途平安的美好祝愿，语言朴实，感情真挚。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

“番阳”即今江西鄱阳湖，是中国最大的淡水湖。诗句描绘了鄱阳湖水面广阔、水势浩大的自然景观。鄱阳湖不仅是重要的地理地标，也是古代水路交通的重要枢纽，具有独特的湿地生态系统。

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读写应用

诵读指导

本诗为四言诗，诵读节奏多为“二二”结构，如“道契/佛祖，身自/康宁”。语调应平稳庄重，体现禅僧的淡定从容。前八句节奏规整，后三句转为长短句，诵读时节奏可稍舒缓，表现泛舟水上的悠然意境。

句式仿写

可仿照“一尘不染，千里前程”进行对偶句式仿写。例如：“一心向学，万卷宏图”、“半丝不苟，百业精深”。要求前后句字数相等，词性相对，意境开阔。

写作应用

“一尘不染”常用于形容环境非常清洁，或形容人品高尚，不沾染坏习气。在写作中，可用来描写人物形象，如“他一心为公，一尘不染”；也可描写景物，如“雨后的天空一尘不染，碧蓝如洗”。

关联知识图谱

宋代禅僧同作者

释道宁为宋代禅宗僧人，主要活动于北宋时期，其作品多见录于佛教禅宗典籍，风格质朴，富有禅意。

名句 CLASSIC LINES

一尘不染，千里前程

此联既是修行境界的写照，也是对未来的美好祝愿。“一尘不染”形容心地清净，无丝毫烦恼杂念；“千里前程”既指物理空间的遥远路途，更喻指修行证悟的广阔大道。此句语言凝练，禅意深远，常被后世用于形容人品高洁或前途光明。

标签 TAGS

送别历史学地理学天文学

作者 POET

释祖钦

元代临济宗禅师、诗僧