绍隆上人
行以德绍，道以时隆。
浮薄在彼，端确在躬。
衣单下事还一同，道德言行诚明中。
语默动静昭日月，折旋俯仰生春风。
上人夏在集云峰，倏起湘江归兴浓。
庭前索索飘井桐，赤肩担瘦筇。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感期许 · 赞美
创作背景
禅僧赠答
此诗为宋代禅僧间的赠答之作，具体创作年代与背景史籍记载不详。诗题“绍隆上人”表明赠予对象为一位法名绍隆的僧人，内容涉及其德行修养与归乡行程。宋代禅宗盛行，僧侣间常以诗偈互勘修行心得或表达离别之情，此诗即为此类文化背景下的产物，反映了当时禅林的思想交流风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是禅宗文学特有的诗歌形式，兼具宗教赞颂与诗歌韵律之美。偈颂源于佛经翻译中的偈陀，宋代时已高度本土化，常用于表达禅理、赞颂高僧大德。其语言风格质朴自然，不拘泥于传统诗词格律，重在直指人心、阐明教义，在禅宗典籍与文人禅悦文化中占有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感基调为对绍隆上人高僧风范的诚挚赞颂与深切期许。诗人通过对比世俗浮薄与上人端确，表达了对上人道德修行的推崇。后半部分描写上人归乡，流露出对上人超脱尘俗、随缘任运的向往，以及对其归隐修行的美好祝愿，情感真挚深沉，体现了禅门中对明德高僧的敬仰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“行”指行为实践，“绍”意为继承发扬。“浮薄”指轻浮浅薄的世俗风气。“端确”意为端正坚定。“躬”指自身。“上人”是对僧人的尊称。“索索”形容风吹落叶的声音。“筇”是一种竹子，这里指竹杖。这些词语构成了全诗的语义基础，准确理解它们有助于把握诗歌主旨。
逐句释义
行为要靠德行来继承，大道要顺应时代而兴盛。世俗的浮薄风气在身外，而端正坚定的品质在自身。虽然衣衫单薄，但修行之事始终如一，道德言行在真诚光明之中。无论是说话还是沉默，行动还是静止，都像日月一样光明；一举一动都像春风一样温暖。上人夏天住在集云峰，突然兴起回湘江归乡的浓厚兴致。庭院前的井边梧桐索索作响，赤着肩膀扛着瘦竹杖踏上归途。
核心主旨
这首诗通过赞颂绍隆上人的高尚品德，表达了禅宗修行重在修心的思想。诗人认为真正的修行者应当内外如一，在日常生活中体现大道。诗中描绘上人归乡的场景，展现了禅者随缘自在、不拘形迹的风度，同时也寄托了诗人对这种境界的向往。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“井桐”即梧桐树。梧桐是锦葵科梧桐属落叶乔木，原产于中国。其叶片大而薄，秋季叶柄基部形成离层，在风力作用下容易脱落。诗中“索索”之声生动描绘了秋风吹过梧桐落叶的景象，从植物学角度看，这是植物适应季节变化、进入休眠期的自然表现，标志着季节由夏入秋的转换。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句应语速平缓、庄重，体现禅理的严肃与上人的德行。中间四句描写境界，语调要上扬，读出光明与生机感。最后四句转入叙事，节奏可稍快，“索索”二字需读出风吹落叶的萧瑟感，“赤肩担瘦筇”要读出清瘦自在的韵味。全诗应在沉稳中见灵动，体现禅者的洒脱。
句式仿写
可仿写“语默动静昭日月，折旋俯仰生春风”这一句式，运用对偶与比喻手法。例如：“言谈举止显修养，进退行藏见精神”。仿写时注意前后句词性相对，意境统一，通过具体的行为描写展现抽象的精神品质。
写作应用
“语默动静昭日月，折旋俯仰生春风”可用于描写人物的高尚品质与人格魅力。在写人记事的作文中，可引用此句赞美老师、长辈或榜样的言行举止对周围人的积极影响，表现其内在修养外化于行的境界，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
禅宗思想同思想
本诗为禅宗偈颂，体现了禅宗“平常心是道”的修行理念，强调在日常言行中见道。
名句 CLASSIC LINES
语默动静昭日月，折旋俯仰生春风
此联是全诗核心名句，运用比喻与夸张手法，极力赞颂绍隆上人的内在修为。诗句意指上人无论是言语还是沉默、行动还是静止，其精神气象都如日月般光明磊落；其一举一动、一颦一笑都自然流露出慈悲与生机，如春风拂面。该句生动刻画了禅者“行住坐卧皆是禅”的境界，常被后世用于赞颂高僧大德的风范。
标签 TAGS
作者 POET
释祖钦
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