元凯
当知元与凯，不出孝而忠。
能举十六相，斯为舜大功。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感赞美
创作背景
咏史抒怀
本诗具体创作背景史籍缺载，根据内容推断应为诗人读史有感而作的咏史抒怀之作。诗人借评价上古圣君虞舜任用贤臣的历史典故，表达了对古代圣王政治的向往以及对忠孝治国理念的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字，具有短小精悍、言简意赅的文体特征。五言绝句起源于汉代乐府，成熟于唐代，讲究格律严谨与意境深远。此诗采用五言体式，符合绝句的篇章结构规范。
情感 · 解读
诗歌核心情感为赞颂古代圣贤的忠孝品德，通过评价历史人物表达政治理想。诗人以肯定的语气推崇“元”与“凯”的道德品质，认为忠孝是成为国家栋梁的根本，体现了儒家传统的道德价值观。
基础解读 READING
语文核心知识
元凯
“元凯”指上古传说中的“八元”和“八凯”，共十六位贤臣。他们是高辛氏和高阳氏的后代，因才德兼备被舜帝举用。这十六人代表了古代理想中的贤臣形象，是忠孝两全的典范。
十六相
“十六相”即指“八元”和“八凯”这十六位贤能的大臣。在诗中特指被舜帝提拔任用的十六个家族首领。诗人用此典故说明舜帝的功绩在于发现并任用了这些贤才。
诗句释义
应当知道“八元”和“八凯”这两类贤臣，他们的品质不出自孝道与忠诚。能够举用这十六位贤相，这便是虞舜最大的功绩。诗歌语言朴实，直陈其事，观点鲜明。
核心主旨
本诗通过赞颂虞舜举用“十六相”的历史典故，阐述了忠孝是贤才之本、举贤是帝王之功的政治理念。诗人认为治理国家的关键在于选拔德才兼备的人才，体现了儒家德治思想。
跨学科 · 是什么
虞舜时期历史学
虞舜是上古“五帝”之一，生活在原始社会末期向阶级社会过渡的传说时代。舜帝以孝行闻名，受尧帝禅让称帝，是中华道德文化的鼻祖。诗中提到的“十六相”是这一时期部落联盟管理的核心力量。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏划分。首句“当知/元与凯”语气平稳肯定；次句“不出/孝而忠”重读“孝”与“忠”；三四句“能举/十六相，斯为/舜大功”应读出赞颂与豪迈之气。
句式仿写
本诗后两句“能举……，斯为……”是典型的因果判断句式，前句叙述行为，后句定性评价。仿写示例：“能容百家言，斯为大学问；能纳千江水，斯为大海洋。”通过模仿可学习这种评价人物的句式结构。
写作应用
本诗名句“能举十六相，斯为舜大功”常用于写作中论述“人才的重要性”或“领导者的用人之道”。在议论文中可作为论据，证明“善于用人是成就大业的关键”这一观点，增强文章的历史厚度。
关联知识图谱
五帝人物关联|历史关联
虞舜是上古五帝之一，以孝德著称，是儒家推崇的圣王典范。
八元八凯同典故
“十六相”即“八元”与“八凯”的合称，指代上古十六位贤臣。
名句 CLASSIC LINES
能举十六相，斯为舜大功
此联为全诗核心名句，高度概括了虞舜的历史功绩在于知人善任。诗句指出舜帝举用十六位贤臣是其最大的政治成就，体现了“为政在人”的政治智慧，常被后世用于论述人才选拔的重要性。
标签 TAGS
作者 POET
林同
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