伯奇
无食又无衣，逐儿安所之。
不辞履霜苦，犹谓罪当笞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感悲愤
创作背景
尹吉甫信谗逐子
本诗取材于西周著名历史典故，大夫尹吉甫听信后妻谗言，误以为前妻之子伯奇不孝，将其逐出家门。伯奇无辜受冤，在霜雪中作歌以此明志，后世尊为《履霜操》。此典故是古代孝道与冤屈主题的经典原型。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然，源于汉代乐府民歌传统。该体裁句式长短灵活，便于叙事抒情，语言通俗凝练。五言古诗在先秦两汉时期已成熟，是古典诗歌的重要源头之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感为深沉的悲愤与冤屈，抒发了孝子被逐后的痛苦与无奈。情感层次由物质匮乏的凄凉转向精神受辱的悲怆，最终归于对命运的无奈接受。这种情感表达真挚感人，引发历代读者共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
安所之
“安”是疑问代词，意思是“哪里”。“之”是动词，意思是“往、去”。“安所之”意为“能去哪里呢”。这句诗表达了被逐者走投无路的迷茫与无助。语言通俗易懂，是古汉语中常见的疑问句式。
履霜
“履”意为踩、走。“履霜”即踩在霜雪上。字面意思是脚踩寒霜，深层含义指代处境极其艰难困苦。这一意象生动地描绘了冬日严寒与人物悲惨遭遇的结合。后世常用“履霜”比喻处境凄凉。
逐儿安所之
没有食物也没有衣服，被驱逐的孩子能去哪里呢？这句诗开篇点明了人物极度贫困、无家可归的悲惨处境。通过“无食无衣”的直白描述，营造出一种凄凉的氛围，引发读者的同情。
犹谓罪当笞
我不推辞脚踏寒霜的辛苦，却还认为自己罪过应当受鞭打。这句诗写出了人物即使在受苦受难时，依然严于律己、不敢怨恨父亲的心理状态。这种逆来顺受的态度更加凸显了人物的悲剧色彩。
孝子蒙冤
这首诗讲述了孝子伯奇被父亲误解并赶出家门的故事。诗歌通过描写他在饥寒交迫中依然不怨恨父亲，反而自责罪过的行为，表现了极致的孝道与深沉的冤屈。全诗语言朴实，情感真挚，令人动容。
跨学科 · 是什么
西周宗法制度历史学
故事背景发生在西周时期，当时实行严格的宗法制度。父亲在家庭中拥有绝对权威，子女必须绝对服从。这种制度背景是伯奇不敢反抗父亲驱逐、甚至自责的社会根源。了解这一背景有助于理解人物的处境。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用沉稳、缓慢的语调，以体现悲凉的氛围。前两句“无食/又/无衣，逐儿/安/所之”节奏稍显压抑，表现生存困境。后两句“不辞/履霜/苦，犹谓/罪/当笞”语调应低沉而坚定，表现人物的隐忍与无奈。
句式仿写
可以模仿“不辞……苦，犹谓……”的句式进行写作练习。例如：“不辞跋涉苦，犹谓责当尽”，表达一种任劳任怨、严于律己的精神。这种句式通过转折关系，能够有力地刻画人物的心理活动。
写作素材应用
在写作关于“误解”、“孝道”、“隐忍”等主题的作文时，可以引用伯奇履霜的典故。用“不辞履霜苦，犹谓罪当笞”来形容那些在遭受不公待遇时依然保持善良、严于律己的高尚品格，能增强文章的感染力。
关联知识图谱
尹吉甫人物关联|历史关联
尹吉甫是伯奇的父亲，因听信后妻谗言而驱逐伯奇，是本诗故事的关键人物。
琴操文献作品集
本诗最早收录于《琴操》，被认定为中国古代著名的琴曲歌辞之一。
名句 CLASSIC LINES
不辞履霜苦，犹谓罪当笞
此二句为全诗核心名句，深刻刻画了孝子蒙冤的悲剧形象。后世常以此典故比喻蒙受不白之冤或处境凄凉，成语“履霜之戒”即源于此。历代文人如李白、韩愈等均曾在作品中引用此典，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
林同
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